(Braune Links führen zur ganzen Seite im Forum, blaue Links führen zu den vollständig fertig übersetzten html-Versionen der betreffenen Seite bzw. des jeweilig angegebenen Punktes auf dieser Seite, lila zu Seiten, deren Startseiten (sowie Einleitungen und Inhaltsverzeichnisse zumindest) bereits eingerichtet sind, orange zeigen an, dass eine ganz grobe Übersetzung vorhanden ist, die noch auf Überarbeitung wartet /(vorläufig eher eine Übersichtshilfe für mich während der Übersetzungszeit.)/, grau bedeutet, dass noch keine Datei bzw. keine Übersetzung vorhanden ist.)
/Bemerkungen in dieser Farbe und zwischen zwei / stammen von der Betreiberin der deutschen Spiegelseite und Übersetzerin/
Copyright Dr. Ing. Jan Pająk
Kapitel JD. Positionen des Totalizmus in kontroversen moralischen Fragen
JD9. Karma des Fleischerberufes - diejenigen, die totes Fleisch essen mögen, sollten selbst töten, was sie essen werden
Wie wir wissen, vertreten verschiedene "alternative" Philosophien die Ansicht, dass nur Menschen, die einen vollständigen Vegetarismus praktizieren, eine Chance haben, ein hohes Maß an so genannter "Spiritualität" zu erreichen. Aus diesem Grund wird in diesem Unterkapitel der gegenwärtige Standpunkt des Totalizmus in dieser Frage dargelegt und auf verschiedene zusätzliche moralische Fragen in diesem Zusammenhang hingewiesen.
Der eigentliche Grund, warum auf der Erde diese Ansichten hartnäckig verbreitet werden, nämlich dass Fleischessen die Verwirklichung von Spiritualität unmöglich macht, wird durch die bisherige UFO-Forschung erklärt. Wie sich herausstellt, rauben (melken) böse Parasiten aus UFOs, wie in Unterabschnitt A3 von [1/4] beschrieben, einigen Menschen ihre Lebens-/Moralenergie. Diese Energie, die den Menschen geraubt wird, verwenden sie später, um sich selbst zu ernähren und ihre eigenen Defizite zu befriedigen. Leider hat diese Energie ein Gedächtnis - das heißt, sie trägt in sich unter anderem die Bedürfnisse, Gewohnheiten und Gefühle der Menschen, denen sie geraubt wurde. Diese Erinnerung wird später auf diejenigen übertragen, die sich mit dieser Energie sättigen. Wenn also Menschen, denen diese Energie entzogen wurde, den Geschmack von Fleisch lieben, dann beginnen auch böse Parasiten aus UFOs, die sich später mit dieser Energie sättigen, einen Geschmack für Fleisch und das Bedürfnis, es zu essen, zu empfinden. Leider werden auf den Heimatplaneten der bösen Parasiten (UFOnauten) keine Tiere mehr zur Fleischgewinnung gezüchtet, sondern die gesamte Nahrung wird mit synthetischen Methoden gewonnen.
Diese bösen Parasiten aus UFOs, die sich mit der Lebensenergie sättigen, die den Menschen, die gerne Fleisch essen, geraubt wird, machen später eine Art emotionale Folter durch, weil sie den Wunsch verspüren, Fleisch zu essen, aber dieses Fleisch auf ihrem Planeten nicht bekommen können. Um also das Problem dieser Geschmacksfolter zu beseitigen, werden diese Menschen, die von bösen Parasiten als Spender von Lebens-/Moralenergie ausgebeutet werden, von diesen Parasiten telepathisch und hypnotisch auf Vegetarismus programmiert. Praktisch ist diese Kampagne zur Verbreitung des Vegetarismus auf der Erde also vergleichbar mit den Aktivitäten eines Landwirts, der gerne Fleisch mit dem Aroma von Heu isst und deshalb seinem Vieh telepathisch mitteilt, dass das Fressen von Heu seine Spiritualität anhebt. Um die Programmierung der Menschen zum Vegetarismus effektiver zu gestalten, rechtfertigen böse Parasiten aus UFOs dies ihren Opfern gegenüber meist mit religiösen oder spirituellen Gründen. Aber bei Spendern von Lebensenergie/Moral, die sich weder durch Religion noch durch spirituelle Argumente überzeugen lassen, programmieren böse Parasiten sie einfach brutal unter Hypnose darauf, Ekel vor Fleisch zu empfinden. Ich kenne schon eine Menge Leute, die Vegetarier sind, gar nicht zur Steigerung ihrer Spiritualität, sondern einfach weil UFOnauten ihnen den Ekel vor Fleisch einprogrammiert haben. Jeder Mensch, der Vegetarismus praktiziert, egal an welche Rechtfertigung er oder sie glaubt, isst in Wirklichkeit nur deshalb kein Fleisch, weil er oder sie ein Spender von Lebens-/Moralenergie für böse Parasiten aus UFOs ist.
Zusammenfassend lässt sich sagen, dass die UFO-Forschung eine recht interessante Entdeckung über die abscheulichen Gründe für die Verknüpfung der von jemandem verzehrten Lebensmittel mit der Spiritualität des Essers gemacht hat. Diese Entdeckung stützt NICHT die Behauptungen verschiedener "alternativer" Philosophien über die Notwendigkeit einer Umstellung auf den Vegetarismus. Gleichzeitig wird deutlich, dass der Verzicht auf Vegetarismus und Fleischverzehr eine Art der Verteidigung gegen eine von mehreren Formen der Ausbeutung der Menschen durch böse Parasiten aus UFOs ist, nämlich gegen den Raub unserer Lebens-/Moralenergie. (Der Verzehr von Fleisch kann jedoch nicht davor schützen, Opfer anderer Formen der Ausbeutung zu werden). Daher ist der Totalizmus in der gegenwärtigen Phase keineswegs gegen den Verzehr von Fleisch.
Aber der Totalizmus ist gegen das unmoralische Töten von Tieren, einschließlich des Tötens, um sie unmoralisch zu essen. Schließlich hat das Töten zu unmoralischen Zwecken karmatische Folgen, deren Existenz der Totalizismus bereits entdeckt hat. So ist zum Beispiel das Töten von Tieren zur Erzielung eines übermäßigen Gewinns nach dem Totalizmus keine moralische Handlung und führt zur Anhäufung von Karma, dessen volle Konsequenzen wir auf dem gegenwärtigen Wissensstand nicht einmal erkennen können. Wie sich herausstellt, ist nach dem moralischen Gesetz der "persönlichen Verantwortung für die eigenen Handlungen" der Metzger und nicht sein Kunde direkt und persönlich für das Leben verantwortlich, das er nimmt. Deshalb empfiehlt der Totalizmus, dass, wenn Tiere getötet werden müssen, dies automatisch von einer Maschine und nicht von Menschen erledigt werden sollte. Wenn eine solche Maschine nicht zur Verfügung steht, sollte jeder Fleischkonsument selbst ein Lebewesen töten, das er später isst. In einem solchen Fall wird er selbst eines Tages die moralischen Folgen des Tötens von Tieren tragen, die von den moralischen Gesetzen im Lichte seiner derzeitigen Lebensumstände beurteilt werden.
Mit anderen Worten ausgedrückt, unterscheidet sich der Totalizmus entscheidend vom Vegetarismus, denn er sieht kein Problem im Verzehr von Fleisch an sich, sondern in den Handlungen, die zu diesem Verzehr führen, nämlich in der Tötung der zum Verzehr bestimmten Tiere und in der grausamen Behandlung von Nutztieren. Deshalb erlaubt der Totalizmus den Verzehr von Fleisch, wenn entweder das Problem des Tötens und der grausamen Behandlung moralisch gelöst wird oder wenn der Fleischesser die gesamte Verantwortung für das Töten und die Behandlung von Tieren übernimmt.