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Copyright Dr. Ing. Jan Pająk

Kapitel A. Einführung

A. Einführung
Motto dieses Bandes und Kapitels: "Jede Errungenschaft hat eine erzählende Geschichte. Diese Geschichte wiederum erlaubt es, eine bestimmte Leistung besser zu erlernen“


Wann immer es notwendig ist, etwas zu präsentieren, das die Einbeziehung historischer Hintergründe erfordert, dann gibt es immer ein Problem mit dem Zeitpunkt, zu dem es beginnen soll. Denn um zum Beispiel die Geschichte meiner Forschung und Ergebnisse zu beschreiben, könnte der Beginn dieser Forschung entweder in dem Moment liegen, in dem ich mit dem Schreiben dieser Monographie begann, oder in dem Moment, in dem ich mit meiner Forschung begann, die mich dazu veranlasste, diese Monographie zu schreiben, oder in dem Moment, in dem ich meine Ausbildung begann (einer sehr perfekten, weil eine der besten, die es zu dieser Zeit auf der Welt gab) - schließlich war es diese Ausbildung, die in mir die soliden wissenschaftlichen Grundlagen schuf, auf denen später alle meine Forschungen und Entdeckungen basierten, oder aus der Geschichte meines ganzen Lebens - war es diese Geschichte, die mich dazu brachte, diese Monographie zu schreiben, oder aus der Geschichte meiner Eltern und meiner Familie - schließlich schufen ihre hohen moralischen Standards später in mir das "moralische Skelett", das sich in dieser Monographie widerspiegelt, usw. usf.

Mit anderen Worten, es ist unmöglich, den genauen Zeitpunkt zu bestimmen, von dem aus diese Geschichte am vorteilhaftesten beginnen würde. Deshalb habe ich nach langer Überlegung beschlossen, dass ich diese Geschichte vom entferntesten Anfang an beginnen werde, d.h. davon, wie das Universum erschaffen wurde und wie die physische Welt und der Mensch erschaffen wurden. Schließlich beschreibt eine der Theorien und Philosophien, die ich entwickelt habe, genau die wahren Anfänge von allem, was uns umgibt. Darüber hinaus erweisen sich diese wahren Anfänge von allem als völlig anders als die Kurzsichtigkeit der heutigen offiziellen Humanwissenschaft (von manchen als "atheistische orthodoxe Wissenschaft" bezeichnet), die uns zu überzeugen versucht - obwohl diese Anfänge gleichzeitig überraschend angenehm sind mit dem, was uns verschiedene religiöse Mythen seit Jahrtausenden erzählen. Daher wird es für den Leser von großem Nutzen sein, wenn er diese wahren Anfänge aus dem Inhalt dieses Bandes lernen kann. Dieser Band widmet sich hauptsächlich der Diskussion dieser urzeitlichen Anfänge von allem, einschließlich der urzeitlichen Anfänge, die zur Entstehung dieser Monographie führten - allerdings ohne die Geschichte dieser Monographie selbst (die Geschichte dieser Monographie selbst ist im Unterkapitel W4. des letzten Bandes 18 (IV) beschrieben).

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