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Copyright Dr. Ing. Jan Pająk

Kapitel AB: Die Wissenschaftlichen Charakteristika dieser Monographie

Es ist leicht zu erkennen, dass ich eine emotionale Verbindung zum Themenbereich habe, der in dieser Monographie vorgestellt wird. Das liegt daran, dass es vor langer Zeit aufgehört hat, ein Thema meiner Forschung zu sein, und begann, ein Thema meines täglichen Lebens zu sein. Ein solches emotionales Engagement hat neben den bekannten Nachteilen auch seine Vorteile. Einer davon ist zum Beispiel, dass ich immer Stellung nehme und offenbare, was meine persönliche Meinung in einer bestimmten Angelegenheit ist. Ich verwende also nicht den sicheren und unpersönlichen Schreibstil, der von den heutigen orthodoxen Wissenschaftlern so bevorzugt wird, bei dem sich der Autor ausschließlich auf die Darstellung der Theorie beschränkt, sondern es absichtlich vermeidet, seinen persönlichen Standpunkt in einer bestimmten Angelegenheit zu enthüllen. Durch die Offenlegung meines Standpunktes hat der Leser die Möglichkeit zu sehen, aus welcher Sicht meine Schlussfolgerungen entwickelt wurden, und kann so auch eine entsprechend ausgewählte mögliche Korrektur einbringen, um die Objektivität der Sichtweise zu erhöhen.

Aus der emotionalen Verbindung zwischen mir und dem Thema dieser Monographie ergibt sich eine ganze Reihe von Konsequenzen. Dazu gehören die große emotionale Aufladung, die mit der Erfindung und Verbreitung jedes hier beschriebenen Gerätes verbunden ist, die Bereitschaft, starke moralische Grundlagen zu schaffen, auf denen Konzepte neuer technischer Geräte geboren und verbreitet werden können, und auch die Menge an Arbeit, Anstrengung, Hingabe, Opfern und Leiden, die ich freiwillig übernommen habe, um sicherzustellen, dass diese Monographie in die Hände der Leser gelegt wird. Natürlich werden diese zusätzlichen Aspekte nicht in weiteren technischen und wissenschaftlichen Beschreibungen dieser Monographie dargestellt. In diesem Unterabschnitt versuche ich, die Aufmerksamkeit des Lesers auch auf diese rein menschlichen, moralischen und philosophischen Komponenten der vorgestellten technischen, wissenschaftlichen und philosophischen Ideen zu lenken.

Obwohl ich persönlich von der Richtigkeit jeder in dieser Monographie vorgestellten Idee absolut überzeugt bin, hat bisher fast niemand außer mir die Mehrzahl dieser Ideen wissenschaftlich verifiziert. Wie es sich auch aus den Unterkapiteln K4., VB4.2.1. und VB5.1.1. und U4.4. ergibt, kann es sogar lange dauern, bis ein orthodoxer Wissenschaftler es wagt, sie objektiv zu überprüfen und seine Ergebnisse offen zu legen. Auch sollten wir die Möglichkeit NICHT ausschließen, dass es nie jemanden gibt, der mutig genug ist, die hier enthaltenen wissenschaftlichen Ideen objektiv zu überprüfen. Im formalen Sinne stellt der Inhalt dieser Monographie nur meine eigenen wissenschaftlichen Theorien dar, die von orthodoxen Wissenschaftlern nicht verifiziert wurden und die sich bisher als sehr unbeliebt erwiesen haben. So sollte fast jede in dieser Monographie vorgestellte Idee vom Leser als eine solche neue Theorie behandelt werden, die von orthodoxen Wissenschaftlern nicht bestätigt wird.

Es ist jedoch wichtig, beim Lesen darauf zu achten:
(1) dass ich, um sie eines Tages von anderen Forschern überprüfen zu lassen, bereits den Mut hatte, sie zu formulieren und zu veröffentlichen,
(2) dass wegen der äußerst ernsten Bedrohung, wohin die Wahrheiten einiger der hier vorgestellten Ideen für die Erdbewohner führen würden (z.B. die Idee über die Okkupation, Ausbeutung und Unterdrückung durch parasitäre UFOnauten sowie über die Manipulation des Geistes unserer Entscheidungsträger und orthodoxen Wissenschaftler durch UFOnauten).
Meine Beweise für ihre Richtigkeit sollten sehr ernst genommen werden, auch wenn sie nicht einstimmig von orthodoxen Wissenschaftlern bestätigt wurden (obwohl sie bereits von mehreren totaliztischen Forschern bestätigt wurden - siehe Unterkapitel T4. und auch die Entschlossenheit der Internet-Diskussionsliste totalizm@hydepark.pl in Unterkapitel W4.),
(3) dass die empirischen Beweise, die ich in dieser Monographie zur Unterstützung der Richtigkeit meiner Theorien präsentiere, mit ihrer Qualität und Anzahl die Beweise, die viele orthodoxe Wissenschaftler zur Unterstützung der allgemein akzeptierten Theorien vorgelegt haben, um ein Vielfaches übertreffen, und
(4) dass ohne die kompromisslose Offenlegung und offene Darstellung meiner Ideen die darin enthaltene Wahrheit niemals eine Chance hätte, ans Licht zu kommen und unsere Selbstverteidigung zu induzieren.

Die Beschreibungen in dieser Monographie sind nicht als eine Publikation gedacht, die das Drama ihrer Entstehung offenbart. Doch hinter der Vorbereitung und Umsetzung für die Leser verbergen sich ein langer Kampf mit feindlichen Kräften und endlose Kämpfe mit unzähligen Gegensätzen, die dem Erscheinen im Wege stehen. Zum Beispiel, obwohl diese Monographie keine politischen Ansichten enthält, die sich gegen bestimmte politische Persönlichkeiten, ideologische Systeme oder Regierungen richten, war ich gezwungen, sie zu schreiben und sie in einer fast vollständigen Verschwörung vorzubereiten. Alles, was ich in dieser Monographie tat, musste ich in ständiger Angst und Bedrohung tun. Die Veröffentlichung dieser Monographie erfolgte ausschließlich mit meinem privaten Einsatz und auf meine Kosten. Die Finanzierung der darin enthaltenen kreativen Recherchen sowie die Bezahlung für die Veröffentlichung und den Versand an die Empfänger erfolgte auf meine privaten Kosten. (Das hebt mich wahrscheinlich in den Rang eines der führenden Philanthropen unseres Landes. Denn es ist schwer vorstellbar, dass viele Menschen ähnlich viel Geld für idealistische Forschung und die Verbreitung ihres Wissens ausgeben.)

Die Durchführung der in dieser Monographie beschriebenen Forschung und das Schreiben erfolgte ausschließlich auf Kosten der mir zur Verfügung stehenden Zeit und damit auch auf Kosten meiner Ruhe. Des weiteren wird die Tatsache der Veröffentlichung höchstwahrscheinlich nicht zu meinen wissenschaftlichen Leistungen gehören und muss wahrscheinlich bei jeder weiteren Suche nach einem Job oder einer Beförderung geheim gehalten werden. Schließlich würde eine solche Veröffentlichung nur gegen mich gerichtet sein. Ohne die tiefe Überzeugung, die mein Handeln moralisch motiviert hat, würde diese Monographie wohl nie das Licht der Welt erblicken. Diese moralische Überzeugung resultiert aus der persönlichen Gewissheit, dass die in dieser Monographie beschriebenen Theorien, Geräte und Philosophien für die Zukunft unseres Planeten lebenswichtig sind. So gab es mir auch eine moralische Kraft, alle Hindernisse zu überwinden, denen ich ständig begegnete.

Obwohl ich sehr gut verstehe, dass die Offenlegung einiger Fakten, die mit dem Thema dieser Monographie zusammenhängen, unter anderem zu ihrem Nachteil werden kann, muss ich doch zugeben, dass das Schreiben ein ständiger Kampf war. Alles, was zur Erstellung und Verbreitung dieser Monographie führt, ist nicht nur mit der Überwindung des äußeren Widerstands verbunden, der von anderen Menschen und von UFOnauten erzeugt wird. Es erfordert auch die effektive Überwindung meiner eigenen inneren Gefühle, Hemmungen, Gewohnheiten und Abneigungen. Schließlich ist die gegenwärtige Situation auf der Erde so, dass die Durchführung der in dieser Monographie beschriebenen Forschung ein großes persönliches Risiko erfordert. Deshalb zwingt es mich ständig, in mir selbst durchzubrechen und nur eine gewöhnliche menschliche Angst, Lebensgefahr, Unsicherheit vor morgen, Angst, wie der Einfluss dessen sein wird, was ich tue, auf mein Überleben und meine Beharrlichkeit usw. zu überwinden. Zum Beispiel habe ich bis zum Zeitpunkt des Schreibens dieses Absatzes fast 30 Attentate auf mein Leben gezählt (zum Vergleich: der meistgehasste Sohn von Sadam Hussein erlebte "nur" 11 Attentate auf sein Leben). Alle diese Attentate offenbaren entscheidend Attribute und Methoden der versteckten Attentate von UFOnauten, die uns okkupieren.

(Ein Beispiel für eine Art der Organisation eines dieser Attentate, als ich fast erschossen wurde, findet sich in Unterkapitel W4., mehrere andere Attentate werden in Unterkapitel VB5.4.1. besprochen.
Fast ständig erhalte ich auch Korrespondenz mit eher makabren Drohungen und Wünschen. Durch das Verfassen, Veröffentlichen und Verbreiten dieser Monographie riskiere ich immer wieder, dass eines Tages meine gesamte Zukunft ruiniert wird, dass mir schnell meine Arbeit - und damit auch meine Lebensgrundlage - völlig entzogen wird, dass ein möglicher Skandal, der ein zu sensationelles Verständnis dessen hervorruft, was ich wissenschaftlich zu beweisen und zu erreichen versuche, für immer Aussichten auf einen neuen Arbeitsplatz begräbt, usw. Hinzu kommt, dass ich mich bei dem Versuch, mit einem allmächtigen Feind wie den in Unterkapitel A3. beschriebenen UFOnauten umzugehen, ständig der Verfolgung und unendlichen Zerstörung aussetze.

Schließlich hält dieser Feind bis jetzt buchstäblich jeden im eisernen Griff. Er hat praktisch alles unter Kontrolle, was auf der Erde passiert. Er dominiert uns auch in jeder Hinsicht. Zum Beispiel, wo immer ich anfange zu arbeiten, mit welcher schnellen Bewegung es mir auch gelingt, einen kleinen Vorteil gegenüber diesem Feind zu erlangen (um den hier beschriebenen Kampf fortzusetzen), schlägt dieser Feind erneut zu. Normalerweise manifestiert sich dies dadurch, dass sofort jemand in einer Schlüsselposition auftaucht, der alle Attribute einer hypnotischen Manipulation aufweist. Dann fängt so jemand an, die Freiheit meines Handelns allmählich und systematisch zu untergraben und zu beenden. Im Endergebnis schließt sich für mich immer eine weitere Möglichkeit, das zu tun, was ich versuche. Das Muster oder die Methode dieser Zerstörung zeigen immer Attribute von versteckten Methoden der Aktion der kosmischen Bewohner von den UFOs (diese Methoden sind in Unterkapitel VB3. beschrieben).
Bisher hat der unsichtbare Feind, mit dem ich ständig zu kämpfen habe, immer einen taktischen und einen Zeitvorteil. Auf diese Weise macht er jede Leistung extrem schwierig und zwingt dazu, "alles mit dem Schwert zu schneiden". Wer den Inhalt dieser fünften Monographie liest, wird keinen Zweifel daran haben, dass die darin vorgestellten wissenschaftlichen Theorien und neuen technischen Konzepte ausschließlich als mein idealistischer Beitrag zum Fortschritt von Wissenschaft und Technik gedacht und umgesetzt wurde. Man sollte auch erwarten, dass sie als ein solcher selbstloser Beitrag auch von orthodoxen Wissenschaftlern und Verwaltern von Universitäten akzeptiert werden. Die hier vorgestellten Theorien sollten diskutiert und offen veröffentlicht werden. Im Gegenzug sollten hier vorgestellte technische Konzepte offiziell akzeptiert, erforscht und entwickelt werden. Die Realität ist jedoch genau das Gegenteil. Ein erheblicher Teil der orthodoxen Wissenschaftler greift die hier vorgestellten Theorien und mich selbst brutal an und bekämpft sie.

Was merkwürdig ist, das tut sie ohne die geringste wissenschaftliche Grundlage. Denn den hier vorgestellten Theorien und technischen Konzepten im wissenschaftlichen Sinne kann nichts Ernstes vorgeworfen werden.
Eine ganze Reihe von Wissenschaftsadministratoren, nachdem sie erfahren hatten, welche Themen ich recherchiere, begannen sofort mit meiner Verfolgung und Diskriminierung. Mit verschiedenen Mitteln und Druck zwangen sie mich, mich zu entscheiden, ob ich meine Forschung aufgeben oder sie in einer kompletten Verschwörung durchführen sollte. Diese schockierende Situation ist nicht nur für ein einziges Land, eine einzige Universität oder eine einzige Gruppe von Wissenschaftlern und Wissenschaftsadministratoren charakteristisch. Angesichts meiner Reisen durch viele verschiedene Universitäten und Länder ist es eindeutig globaler Natur. Die Verfolgung der Avantgardeforschung ist also keine Manifestation einer persönlichen Neigung einer engen Gruppe von geistig unterentwickelten Wissenschaftlern oder eine Manifestation einer stickigen intellektuellen Atmosphäre an einer Provinzuniversität, sondern vielmehr ein globales Problem aller irdischen wissenschaftlichen Institutionen seit Beginn des 21. Jahrhunderts. Genauer gesagt, wie die Beschreibungen aus dem Unterkapitel JD1. zeigen, ist dies das Ergebnis der Tatsache, dass sich die heutigen orthodoxen wissenschaftlichen Einrichtungen in der ganzen Welt dem Ende ihres "abwärts gerichteten philosophischen Lebenszyklus" nähern.

Bald müssen sie durch völlig neue totaliztische Institutionen ersetzt werden. Die heutigen orthodoxen Akademien und die derzeit existierenden orthodoxen wissenschaftlichen Institutionen haben ein solches System von philosophischen Ansichten, persönlichen Neigungen, emotionalen Einstellungen, Mode, Traditionen, Handlungsmethoden, Gesetzen und Vorschriften entwickelt, dass die offizielle Realisierung einer avantgardistischen wissenschaftlichen Forschung, wie sie in dieser Monographie vorgestellt wird, völlig unmöglich ist.

Die gegenwärtige orthodoxe Wissenschaft verwandelte sich in eine Art Glauben, der dem Universum zu diktieren beginnt, wie es aussehen und sich verhalten soll und welche Manifestationen es offenbaren darf. Sie dient also NICHT mehr der Menschheit, wie sie es in der Vergangenheit tat, indem sie die wirkliche Struktur und Funktionsweise des Universums lernt. Darüber hinaus wandelt es das durch dieses Lernen erworbene Wissen NICHT mehr zum Wohle einzelner Menschen und ganzer Gesellschaften um.
Wenn also die in dieser Monographie beschriebenen Geräte eines Tages gebaut werden, wenn die darin vorgestellten Theorien eines Tages die Anerkennung finden, die sie verdienen, und wenn die darin beschriebenen Philosophien die Aufmerksamkeit der Gesellschaft auf sich ziehen, wird dies völlig außerhalb der offiziellen orthodoxen Wissenschaft auf der Erde und ohne die Teilnahme oder gar die Zustimmung dieser Wissenschaft geschehen. Dies wiederum wird einer der größten Beweise für die zunehmende Lebensunfähigkeit und Inkompetenz der orthodoxen Wissenschaften und Wissenschaftler des 21. Jahrhunderts sein.  Es wird auch eine der schockierenden Erinnerungen sein, dass das gegenwärtige orthodoxe akademische System dringend eine gründliche Reform und totaliztische Erneuerung fordert.

Einige Leser, die diese Monographie gerade in die Hand genommen haben, kennen die darin vorgestellten Themen wahrscheinlich grob aus anderen meiner Publikationen. Sie wissen also, dass diese Monographie ihnen unkonventionelle Ansichten über eine ganze Reihe von Themen im Zusammenhang mit dem Bau von Antriebs- und Kommunikationsgeräten präsentieren wird, die bisher unbekannt sind und bald auf unserem Planeten erscheinen sollen. Sie werden in dieser Hinsicht nicht enttäuscht sein, denn als die wichtigste und jüngste meiner bisherigen Veröffentlichungen enthält sie die genaue Darstellung vieler verschiedener Geräte, die ich persönlich erfunden und ausgearbeitet habe und deren Gestaltung ich derzeit in meinen Lesern mit den genauen Beschreibungen und Vorgehensweisen zu begeistern versuche.

Im Bereich der behandelten Themen enthält diese Monographie für jeden etwas. Diejenigen unserer gegenwärtigen Wissenschaftler und neugierigen Hobbyisten, die nicht die Fähigkeit verloren haben, ihre eigenen Ansichten zu entwickeln, finden darin neue Theorien für die Assimilation und neue Richtungen für die Forschung. Erfinder und Heimwerker finden hier Hinweise, wo sie nach bisher unbekannten und sehr nützlichen Geräten suchen können. Sie erhalten auch Informationen, wie sie die Synthese dieser Geräte einleiten können. Landwirte und Naturliebhaber finden darin neue Fakten, Entdeckungen und Erkenntnisse, von denen sie bisher keine Ahnung hatten. Menschen mit philosophischen Neigungen werden Fenster zu völlig neuen Horizonten finden. Sucher, die nach der richtigen Richtung suchen, finden darin Verhaltensrichtlinien, die von moralischen Gesetzen unterstützt werden. Gewöhnliche Brotesser finden darin Hinweise, wie sie sich in einem überwältigenden und höchst irreführenden Labyrinth von Informationen, Befehlen, Anforderungen, widersprüchlichen Aussagen etc. orientieren und in ihrem Alltag einsetzen können. Auch wie man unterscheiden kann, was in ihrem Interesse ist und was nicht, wo man die Wahrheit sucht, etc. pp. Im Gegenzug werden zukünftige Generationen darin einen ausführlichen Bericht von der Art der Ansichten finden, die im ersten 21. Jahrhundert noch diskriminiert und gezwungen wurden, sich unter Bedingungen voller Verschwörung zu entwickeln und zu fördern. So entstanden sie völlig außerhalb des Trends der offiziellen orthodoxen Wissenschaft und gegen offizielle Stände und akzeptierte Bereiche des erlaubten Suchens.

Bezüglich der Adressaten dieser Monographie wurde sie mit der Absicht geschrieben, dass sie von praktisch jeder Person gelesen werden sollte. Also nicht nur von Wissenschaftlern, Forschern und Experten. Denn in der heutigen Zeit verwissenschaftlicht sich die Gesellschaft schnell. Was früher ausschließlich Wissenschaftlern, Ingenieuren und Spezialisten vorbehalten war, ist heute auch Schülern von Grundschulen bekannt. Um es also praktisch jedem Menschen zu ermöglichen, sie zu lesen, obwohl es sich um eine wissenschaftliche Publikation handelt, wurde sie in besonderer Weise geschrieben. Zum Beispiel wird der Inhalt durch den Gebrauch der Alltagssprache ausgedrückt. Sie vermeidet wissenschaftliche Terminologie so weit wie möglich. Sie erklärt alles auf elementare Weise. Sie basiert nur auf den grundlegendsten Konzepten und verwendet viele Vergleiche aus dem Alltag. Sie ist sehr gut illustriert. Sie versucht, mit Phantasie zu sprechen. Sie enthält sogar humorvolle Worte und Witze. (Dies ist in einer "typischen" wissenschaftlichen Monographie eher beispiellos.) Der Leser sollte keine Befürchtungen haben, dass er sie nicht verstehen kann. Es genügt, sich für den Inhalt zu interessieren und ihn an die Linie seiner Erzählung zu ziehen, und er sollte in der Lage sein, alle ihre Beschreibungen zu verstehen.

Aber im Sinne der Formulierung ist diese Monographie immer noch eine wissenschaftliche Publikation. Als solche muss sie unabhängig von der Präsentation neuer Ideen, die in ihr enthalten sind, auch mehrere Konventionen für wissenschaftliche Veröffentlichungen einhalten. Um hier Beispiele für solche Konventionen zu geben, muss sie die darin enthaltenen Informationsquellen gründlich dokumentieren (es sei denn, diese Quellen haben vertraulichen Charakter). Sie darf nur Informationen enthalten, deren Richtigkeit definitiv überprüft wurde (im Falle der Unmöglichkeit, sie zu überprüfen, muss sie den Leser vor der Möglichkeit warnen, einen Fehler zu beinhalten). Sie muss die Begriffe und Ideen, die sie verwendet, genau definieren. Sie muss ihre Kernaussagen beweisen. Sie muss genau angeben, was daraus resultiert. Sie muss die darin enthaltenen Informationen in einem bestimmten Stil usw. darstellen.

Es gibt eine Konsequenz aus der Anwendung dieser wissenschaftlichen Konvention, die den nicht-akademischen Leser wahrscheinlich ein wenig überraschen wird. Da dies traditionell in wissenschaftlichen Publikationen geschieht, drücke ich mich in einigen Teilen des Inhalts dieser Monographie in einer dritten Person aus, d.h. ich benutze den Begriff "Autor" oder "er". Allerdings gibt es immer weniger solche Passagen im Text. Denn wo immer es mir besonders wichtig war, die Vertraulichkeit und den persönlichen Austausch mit dem Leser zu betonen, habe ich den Begriff "Ich" genutzt. Auf diese Weise wechselte ein immer größerer Teil dieser Monographie allmählich zu einer solchen literarischen Selbstbezüglichkeit.

Aber ich möchte an dieser Stelle noch einmal betonen, dass es sich bei dieser Monographie um eine rein wissenschaftliche Publikation handelt, die in besonderer Weise geschrieben wurde. Dies führt dazu, dass es sich um eine Publikation für jedermann handelt, und somit sollte jeder Leser in der Lage sein, von allen Vorteilen des Lesens zu profitieren.

AB1. Thema, Zweck und Hauptthese dieser Monographie

Obwohl diese Monographie für den gewöhnlichsten Leser und damit in einer möglichst einfachen Sprache geschrieben wurde, ist sie dennoch eine wissenschaftliche Publikation. Sie versucht wie jede wissenschaftliche Publikation, mehrere akademische Funktionen zu erfüllen. Diese Funktionen bedeuten wiederum, dass sie bestimmte formale Anforderungen erfüllen müssen. Zum Beispiel muss sie klar ihre Hauptthese vorschlagen, deren Wahrheit auf der Grundlage der in ihrem Inhalt enthaltenen Abzüge festgestellt werden kann. Darüber hinaus sollte sie das Ziel und die Aufgabe definieren, die darin besteht, das Niveau unseres Wissens und unserer Technologie zu erhöhen, und sie sollte auch das Thema der hier angebotenen Analysen klar erläutern. All dies repräsentiert die wissenschaftlichen Aspekte dieser Monographie. Für eine einheitlichere Darstellung und auch zur Verbesserung der Organisation dieser Arbeit werden alle diese Aspekte zusammengefasst, vom Rest dieser Monographie getrennt und in diesem Unterkapitel dargestellt. Um den an wissenschaftliche Publikationen nicht gewöhnten Leser aber nicht zu langweilen, werde ich sie nun kurz vorstellen. Es sind die folgenden.

Wie der Leser wahrscheinlich aus früheren Beschreibungen ableitet, sind Gegenstand und Thema dieser wissenschaftlichen Abhandlung zukunftsweisende Erfindungen, Theorien und Philosophien, mit einem besonderen Schwerpunkt auf magnetischen Antriebs- und Kommunikationsgeräten, dem Konzept der Dipolaren Gravitation und dem Totalizmus, der vom Autor dieser Monographie erfunden, entwickelt und formuliert wurde. Das wichtigste davon ist das interstellare Raumschiff "Magnokraft". Der gesamte komplexe theoretische Apparat, mathematische Ableitungen, logische Ableitungen und technische Publikationen, die das Design, die Funktionsweise, die Nutzungsweise, die Folgen des Betriebs, die induzierten Phänomene oder die erwarteten Eigenschaften dieses Fahrzeugs beschreiben, werden in dieser Monographie als "Theorie der Magnokraft" bezeichnet.

Der Inhalt dieser Monographie bezieht sich häufig auf diese Theorie. Um diese umfangreiche Theorie der Magnokraft zu präsentieren, wurde der zweite Band dieser Monographie vorbereitet (d.h. Kapitel B, C, D, E und F). Unabhängig von der Magnokraft umfasst das Thema dieser Monographie u.a. Antriebs- und Kommunikationsgeräte wie die Oszillationskammer, Vierfach-Antriebs-MagnoKraft, Magnetischer Personenantrieb, Telekinetisches Fahrzeug, Zeitfahrzeug, Telekinetische Batterien, Telekinetische Aggregate, Telepathische Sender und Empfänger, Telepathische Teleskope, Telepathische Projektoren sowie eine ganze Reihe weiterer Geräte, die von diesen oben genannten abgeleitet sind.

Die Existenz dieses Betrachtungsthemas erlaubt es, das wissenschaftliche Ziel dieser Monographie vorzuschlagen. Dieses Ziel ergibt sich direkt aus den bis heute entwickelten Informationen über fortschrittliche Antriebs- und Kommunikationsgeräte, aber auch aus verschiedenen vom Autor entwickelten und in den folgenden Kapiteln dieser Monographie vorgestellten Theorien (z.B. aus der "Theorie der Magnokraft") - siehe Kapitel B, C, D, E und F, oder aus der Sammlung von Konzepten, die mit der Magnokraft verbunden sind, wie das Konzept der Dipolaren Gravitation, der Telekinetische Effekt, Telepathische Wellen, etc. - siehe Kapitel H, I, K, L, M und N). Dieses Ziel könnte wie folgt formuliert werden:

"Die Bereitstellung von kognitiven Grundlagen (Theorien, Phänomene, Konzepte und Beschreibungen von technischen Geräten) und Beschreibungen von Funktionsprinzipien, Design und induzierten Phänomenen für magnetische Antriebs- und Kommunikationsgeräte sowie die Darstellung von Verfahren zur Durchführung des Baus dieser Geräte und einiger Implikationen ihrer Entwicklung". Damit diese Monographie das ihr auferlegte Ziel erfüllt, ist es notwendig, dass die in ihr vorgestellten Theorien, die die Schlüsselphänomene und Geräte erklären, tatsächlich den Phänomenen und Geräten entsprechen, die in der Realität erscheinen und gebaut werden können. Daher könnte die Hauptthese dieser Monographie wie folgt formuliert werden:

"Die Theorie der Magnokraft und die mit diesem Fahrzeug verbundenen Konzepte (z.B. das Konzept der Dipolaren Gravitation) erlauben bereits heute den Bau verschiedener Antriebs- und Kommunikationsgeräte und die Entwicklung von Technologien, die mit diesen Geräten verbunden sind oder sich aus Theorien ergeben, die ihre Funktionsweise erklären und die in ihnen verwendeten Phänomene beschreiben".

Bei der Erstellung dieser Monographie habe ich mich bemüht, sie so zu formulieren, dass sie nicht nur von Experten einer bestimmten Disziplin gelesen werden kann, sondern von Menschen mit jedem Wissensstand über die darin behandelten Themen. Um diesen Effekt zu erreichen und gleichzeitig den wissenschaftlichen Charakter der gesamten Monographie zu erhalten, habe ich am Anfang jedes Kapitels versucht, in einer kurzen Zusammenfassung darzustellen, was ein bestimmtes Kapitel betrifft. Außerdem habe ich bei der Behandlung jedes komplexeren Themas, dessen vollständiges Verständnis von der Kenntnis anderer Teile dieser Monographie abhängt, entweder die erforderlichen Informationen wiederholt (zusammengefasst) oder den Leser zu diesen Unterkapiteln geschickt, in denen diese Informationen erläutert werden.

Der Leser, der ein bestimmtes Kapitel zu lesen beginnt, entdeckt sofort, ob er an einer vollständigen Studie interessiert ist oder ob es ausreicht, nur die anfänglichen Informationen zu lesen. Auf diese Weise kann der Leser, der sich nicht für Details bestimmter Ideen interessiert, sondern nur im allgemeinen Sinne seine Lektüre auf die Anfänge nachfolgender Kapitel und nur auf diese Kapitel beschränkt, die für ihn von besonderem Interesse sind, um sie in ihrer Gesamtheit zu lesen. Für den Fall, dass bei der Erforschung dieser Ideen ein Bedürfnis entsteht, die wissenschaftlichen Grundlagen einer Idee zu lernen, die ihn besonders interessiert, werden immer Links zu anderen Kapiteln bereitgestellt, in denen Informationen zur Verfügung gestellt werden, die zu ihrem Verständnis beitragen.

Bei der Herausgabe dieser Monographie ist zu betonen, dass es sich NICHT um eine weitere Wiederholung oder Neufassung von Informationen handelt, die bereits in zahlreichen Publikationen anderer Autoren veröffentlicht wurde. Es ist ein völlig neues Werk, das erste seiner Art, das aus den ursprünglichen Forschungen und Theorien des Schöpfers hervorgegangen ist. Die darin geäußerten Ansichten sind frisch, auch die Mehrheit der Beweise, die sie stützen, wurden erst vor kurzem gesammelt. In dieser Monographie werden einige technische, wissenschaftliche und philosophische Themen vorgestellt, insbesondere das Design von fortschrittlichen Antriebs-, Kommunikations- und Energiegeräten, deren Design und Funktionsweise unserer orthodoxen Wissenschaft und Technologie bisher nicht bekannt war.

Kapitel AB: Die Wissenschaftlichen Charakteristika dieser Monographie

AB2. Geistiges Eigentum der hier vorgestellten Konzepte

Mit der Neuheit der in dieser Monographie (und auch in anderen meiner Publikationen) enthaltenen Ideen ist auch die Frage des geistigen Eigentums (z.B. Urheberrecht) verbunden. Zum Beispiel wurde ich schon mehrfach darauf aufmerksam gemacht, dass einige Landsleute meine Ideen mit Begeisterung, wenn auch unverantwortlich, "vergessen", in ihren Publikationen anzugeben, wo sie diese erhalten haben. Ein solches Verhalten ist Plagiat, während die Person, die es praktiziert, sich bewusst sein sollte, dass die Wiederholung von Ideen, die geistiges Eigentum anderer Menschen sind, ohne den Autoren dieser Ideen einen Kredit zu geben, nicht nur im Widerspruch zu moralischen Gesetzen und ethischen Kodizes steht, sondern auch illegal ist (d.h. es stellt eine Verletzung des Urheberrechts dar und kann in drastischen Fällen ein Grund für ein Gerichtsverfahren sein). Nach dem ethischen Code des Publizierens setzt die Anerkennung des Autors einer bestimmten Idee zumindest voraus, dass bei jeder Diskussion darüber in der/den Publikation(en) eines anderen Autors bibliographische Daten der Quellpublikation, von der diese Idee abgeleitet wurde, bereitgestellt oder angegeben werden.

(Wenn auf diese Monographie Bezug genommen wird, enthalten die bibliographischen Daten: Name, Titel, Ausgabe, Ort und Jahr der Veröffentlichung, ISBN-Nummer sowie Titel oder Nummern von Unterkapiteln oder Zeichnungen, die die Darstellung einer bestimmten Idee enthalten. Wenn man also eine der in dieser Monographie beschriebenen Ideen anerkennt, muss man den Leser ähnlich zurückschicken, wie z.B. die hier wiederholte Bezugnahme auf eine der in Kapitel Y aufgeführten Publikationen.) Wenn also jemand eine der in dieser Monographie vorgestellten Ideen wiederholen möchte, auch wenn er dies in seinen eigenen Worten tut, ist er dennoch verpflichtet, sich auf die oben genannten bibliographischen Daten der Publikation zu beziehen, aus der sie stammt.

Wenn also jemand in seiner Publikation eine der in dieser Monographie beschriebenen Ideen diskutieren möchte, dann sollte er sich nicht nur auf die Präsentation der Idee beschränken, sondern einen Satz vom Typ "wie dies von Prof. Jan Pająk in Unterkapitel K3 seiner Monographie "Telepathische Geräte" angegeben wird" hinzufügen. (5. Auflage, Wellington, Neuseeland, 2011, ISBN 978-1-877458-09-5)" und erst dann diese Idee erklären. Eine solche kleine Erweiterung des schriftlichen Textes bringt viel Gutes für alle Beteiligten. Schließlich wird es garantieren, dass die Person, die schreibt, das Urheberrecht und moralische Gesetze befolgt, dass sie ein Karma entwickelt, das in der Zukunft dazu führen wird, dass sich auch jemand auf ihre Werke bezieht, das es den Lesern ermöglicht, die Quellenpublikation zu finden und zu erlernen, wenn eine bestimmte Idee sie tief interessiert, usw. usf. Aber das wichtigste Ergebnis einer solchen Erwähnung der Quelle einer bestimmten Idee ist, dass sie das Karma eines bestimmten Schriftstellers mit dem Karma des Autors dieser Monographie verbindet. Die Folge dieser Bindung des Karmas ist wiederum, dass sich beide zunehmend dauerhaft in die permanenten Errungenschaften unserer Zivilisation einfügen.

Bei der Diskussion neuer Ideen, die in dieser Monographie vorgestellt werden, lohnt es sich, auch hier auf die Notwendigkeit hinzuweisen, die Entwicklung solcher Ideen in der Zukunft zu unterstützen. Die Aussichten in diesem Bereich sind sehr düster. Schließlich mussten, wie bereits zuvor betont wurde, alle Entdeckungen, Erfindungen und Theorien in dieser Monographie in meiner privaten Zeit und auf meine eigenen Kosten entwickelt werden. Keine Universität, an der ich beschäftigt war oder um Hilfe gebeten habe, war daran interessiert, diese Forschung zu unterstützen. In vielen Fällen führte die Enthüllung ihrer Thematik dazu, dass man versuchte, mich entweder davon zu überzeugen, sie aufzugeben, oder administrativen Druck auf mich ausübte, um ihre Vollendung unmöglich zu machen.

Wenn man die Entwicklung der Situation in diesem Bereich beobachtet, kann man mit Bedauern feststellen, dass die orthodoxe Wissenschaft die Tendenz zeigt, diesen Trend nicht nur aufrechtzuerhalten, sondern mit der Zeit sogar zu eskalieren. In Ermangelung von Gegenmaßnahmen in einem bestimmten Stadium kann dies sogar zu einem völligen Einfrieren der intellektuellen Entwicklung der Menschheit führen. Schon jetzt hat die orthodoxe Wissenschaft den Zustand eines so fortgeschrittenen Marasmus und die mangelnde Fähigkeit, bisher unentwickelte Probleme zu lösen, erreicht, dass sie beispielsweise nach über 50 Jahren der Erforschung eines relativ einfachen Phänomens namens "UFO-Manifestationen" bis heute nicht entscheiden kann, ob UFO-Fahrzeuge überhaupt existieren. Während ich mit dieser Monographie neue Akzente setze, fühle ich mich auch verpflichtet, zukünftige Erfinder und Theoretiker zu unterstützen, die über die Grenzen des offiziell anerkannten Wissens hinaus forschen.

Ich bin mir bewusst, dass neue Phänomene und Funktionsprinzipien, die meine Theorien aufzeigen, eines Tages in Form von technischen Geräten umgesetzt werden. Des weiteren werden diese Geräte in Zukunft enorme Gewinne für Menschen und Institutionen generieren, die die Produktion und den Verkauf von ihnen übernehmen werden. Leider werde ich selbst wahrscheinlich nicht warten können, bis ich einen Teil dieses Einkommens für die Unterstützung von Forschungen verwenden kann, die meiner eigenen ähnlich sind, also dem Fortschritt der offiziellen orthodoxen Wissenschaft vorausgehen. Allerdings ist es zumindest "fair", dass zumindest ein Bruchteil des möglichen zukünftigen Nutzens, der bei der Konstruktion dieser Geräte eines Tages entstehen wird, auf die Unterstützung der Avantgardeforschung ähnlich der in dieser Monographie beschriebenen Forschung umgelenkt wird. Darüber hinaus sollte die klare Darstellung finanzieller Sachverhalte alle Betrachter von der Unsicherheit über die finanzielle Seite ihrer möglichen Beteiligung an der Entwicklung einer der in dieser Monographie beschriebenen Ideen befreien.

Deshalb habe ich mich entschlossen, folgende Vorbehalte bezüglich der finanziellen Seite der zukünftigen Umsetzung jeder in dieser Monographie diskutierten Idee zu machen: "Ich behalte mir vor und verpflichte alle Menschen, Institutionen und Länder, die in Zukunft durch neue technische Ideen, Theorien, Phänomene oder Funktionsprinzipien, die von mir entdeckt oder entwickelt wurden, finanzielle Gewinne erzielen werden, dazu, 10 Prozent ihres reinen Gewinns an den sogenannten 'Prof. Pająk-Fonds' weiterzugeben, während dieser Fonds zur Unterstützung avantgardistischer Richtungen der wissenschaftlichen Forschung und Experimente verwendet werden soll. Die oben genannte moralische Verpflichtung, zum "Prof. Pająk-Fonds“ beizutragen, bleibt unabhängig von der Form, in der diese Gewinne erzielt werden, z.B. unabhängig davon, ob es sich um eine mögliche zukünftige Produktion, einen Verkauf, eine Lizenzierung, eine Ausleihe oder eine andere Form der Gewinnerzielung aus den hier beschriebenen Ideen handelt, und auch unabhängig von allen anderen Umständen, die mit der Verwendung der in dieser Monographie beschriebenen Ideen einhergehen.

Schließlich kann es vorkommen, dass z.B. derjenige, der einen bestimmten Gewinn entwirft, nicht offen zugibt, dass er auf den hier beschriebenen Ideen beruht, sondern sogar behauptet oder glaubt, diese Ideen selbst entwickelt zu haben - schließlich erfordert auch die Umsetzung von Ideen, die von jemand anderem kopiert wurden, noch einen eigenen intellektuellen Beitrag, aber die Abgabe dieses Beitrags hebt nicht die Tatsache auf, dass er die Idee eines anderen nutzt. Der "Prof. Pająk-Fonds" soll dann zur finanziellen Unterstützung der experimentellen und theoretischen Forschung verwendet werden, die über das damals anerkannte Wissen hinausgeht. Die zukünftige Übernahme der Produktion oder des Vertriebs von Geräten, die in meinen Monographien beschrieben werden, oder von Geräten, Projekten oder Prozessen, die vollständig auf meinen Theorien (z.B. dem Konzept der Dipolaren Gravitation), Funktionsprinzipien (z.B. telekinetische Batterie, Oszillationskammer, Magnokraft, persönliches Antriebssystem, Vier-Propulsor-Fahrzeug, TRI usw.) oder auf Phänomenen basieren, die ich entdeckt und beschrieben habe (z.B. der Telekinetische Effekt, Telepathie, UC), unabhängig davon, welchen Namen diese Geräte oder Verfahren in Zukunft erhalten und wie und nach welchen Prinzipien jemand das Design dieser Geräte oder Technologien erworben hat (d.h. eigene Forschung und Entwicklung, Lizenz, Kopieren von anderen Herstellern usw.), ist gleichbedeutend mit der Annahme der Verpflichtung, moralisch zum "Prof. Pająk-Fonds" beizutragen.

Auch hier ist deutlich hervorzuheben, dass die oben genannte moralische Verpflichtung, einen Beitrag zum Entwicklungs- und Forschungsfonds zu leisten, nicht nur für die ersten, die Ideen aus dieser Monographie umsetzen, sondern auch für sekundäre (z.B. für Lizenznehmer, Kopierer, etc.), tertiäre usw. gilt. So haben alle Menschen, die irgendwelche gewinnbringenden Aktivitäten unternehmen, die auf Ideen aus dieser Monographie basieren, eine moralische Verpflichtung, zu diesem Fonds beizutragen. Daher sollte diese Verpflichtung z.B. im Falle einer Lizenzierung, eines Vertragsabschlusses, einer Zusammenarbeit, des Verkaufs eines Produkts, der Delegierung der Produktion oder sogar der Erlaubnis, sein Produkt zu kopieren, eindeutig als Bestandteil der Vereinbarung deklariert werden.
Die Prinzipien der Nutzung des "Prof. Pająk's Fonds“ werden in der dritten Ausgabe der vorliegenden Monographie ausführlich beschrieben.

AB3. Konventionen in dieser Monographie

Leser, die diese Monographie lesen, werden wahrscheinlich auf die etwas andere Konvention der Kennzeichnung der Komponenten achten. Denn die nachfolgenden Kapitel dieser Monographie sind mit nachfolgenden Buchstaben des lateinischen Alphabets gekennzeichnet. So wird das erste Kapitel als "A", das zweite als "B", das nächste als "C" usw. bezeichnet, bis es im Kapitel "X", die ergänzende Literatur im Kapitel "Y" und die Anhänge "Z" zusammengefasst sind.

Kapitel, für die einzelne Buchstaben des Alphabets nicht mehr verfügbar sind, werden jedoch mit Doppelbuchstaben gekennzeichnet. Dies sind hauptsächlich Kapitel, die den Philosophien gewidmet sind (d.h. Totalizmus, Parasitismus, totaliztische Mechanik und Nirvana), die aus einem ersten Kapitel stammen und sich im Laufe der Zeit auf vier verschiedene Bände ausgedehnt haben. Sie sind mit Doppelbuchstaben gekennzeichnet, z.B: "JA','JB','JC','JD','JE' und'JF'.
Der erste gemeinsame Buchstabe "J" ihrer Kennzeichnung betont ihre gegenseitige thematische Abhängigkeit und tatsächliche Herkunft aus einem einzigen Kapitel, das im Laufe der Zeit schrittweise erweitert wurde. Drei neue Kapitel (AB, KB und NB) wurden ebenfalls in diese Monographie aufgenommen, die es in der älteren Ausgabe [1/3] dieser Monographie nicht gab und die "thematische Spaltungen" aus den Kapiteln A, K und N ihres Namens darstellen. Die Kapitel, aus denen diese Spaltungen stammen (d.h. die Kapitel A, K und N) sind noch mit einem einzigen Buchstaben (A, K und N) gekennzeichnet, um ihre Übereinstimmung mit den entsprechenden Kapiteln der älteren Monographie zu erhalten [1/3].

Alles, was ein bestimmtes Kapitel betrifft, beginnt mit dem Buchstaben dieses Kapitels, gefolgt von einer laufenden Nummer. Zum Beispiel wird die dritte Gleichung aus Kapitel "F" nummeriert (F3), die erste Zeichnung aus Kapitel "Q" wird nummeriert "Abbildung Q1", das zweite Unterkapitel aus Kapitel "JD" wird nummeriert "Unterkapitel JD2" und die 25. Seite aus Kapitel "H" wird nummeriert "H-25" /bei pdf/. Ebenso sind Verweise auf die Quellenliteratur gekennzeichnet. Diese Verweise werden immer dort zitiert, wo diese Literatur zum ersten Mal verwendet wird, oder an Orten, die für ein bestimmtes Kapitel am wichtigsten sind. Beispielsweise sind alle in Unterkapitel S1.4 enthaltenen Verweise mit dem Symbol [_S1.4] gekennzeichnet. Da in diesem Unterkapitel jedoch mehr als ein Verweis auf die Quellenliteratur vorhanden ist, geht die laufende Nummer eines bestimmten Verweises in diesem Unterakapitel der Nummer dieses Unterkapitels voraus. Das Symbol [1S1.4] bedeutet also die erste Literaturangabe gemäß Unterkapitel S1.4, während das Symbol [2S1.4] die zweite Literaturangabe aus diesem Unterkapitel bedeutet.

Das in dieser Monographie beschriebene Kennzeichnungssystem hat einen wesentlichen Vorteil gegenüber herkömmlichen Systemen, die über seine Einführung entschieden haben. Es ermöglicht schnell den Teil des Textes zu finden, der sich auf ein bestimmtes Element bezieht. Wenn wir zum Beispiel eine Beschreibung der Abb.231 (#R6) finden wollen, genügt es, auf den vorstehenden Link zu klicken.

Die polnische Sprache dieser Publikation, die sich wahrscheinlich etwas von derjenigen unterscheidet, an die sich die Leser im Alltag gewöhnt haben, wird ebenfalls Aufmerksamkeit erregen. Es ergibt sich daraus, dass ich zum Zeitpunkt der Erstellung dieser Monographie bereits seit rund 30 Jahren außerhalb des Landes war. Das seltsame Schicksal warf mich an dieser Stelle enorm weit östlich von Europa und brachte mich östlich von Polen in die Ferne der gesamten Hemisphäre. Abgesehen von der gelegentlichen Korrespondenz mit meinen Landsleuten hatte ich dort keine Gelegenheit, meine Muttersprache zu benutzen. Meine Denkweise musste durch die Verwendung von Englisch verändert werden, was sich zweifellos in allen Texten, die ich schreibe, widerspiegelt. Außerdem habe ich auf fremdem Boden keinen Zugang zu fast allem, was im Land völlig natürlich wäre.

Zum Beispiel habe ich keinen Zugang zu der erforderlichen Hilfe, wie es Wörterbücher und Sprachführer tun, ich bin von der Möglichkeit gewöhnlicher Anfragen, Ratschläge oder Konsultationen mit jemandem, der die gleiche Sprache beherrscht, völlig ausgeschlossen, während Texte, die zur Konsultation aufgegeben werden, nicht vor etwa drei Monaten nach Polen kommen, während die Antwort nicht früher als vor einem halben Jahr zurückkommt (während nach etwa einem Jahr die in einer bestimmten Veröffentlichung enthaltenen Beschreibungen auf Grund des schnellen Fortschritts meiner Forschung veraltet sind und daher neu verfasst werden müssen). Ich bin mir also der Unvollkommenheiten meiner Veröffentlichungen bewusst, ich bedauere diese Unvollkommenheit sehr und bitte um Verständnis. In der gegenwärtigen Situation ist es jedoch aus vielen verschiedenen Gründen nicht möglich, das Lektorat meiner Monographien vor ihrer Veröffentlichung durchzuführen.

Da ich nur die Wahl hatte, meine Publikationen entweder in ihrem unvollkommenen Zustand oder gar nicht zur Verfügung zu stellen, beschloss ich, ersteres zu machen. Besonders das Lesen der unvollkommenen Publikation, die von jemandem geschrieben wurde, der den Status eines Universitätsprofessors erreicht hat, wie alles in der materiellen Welt, abgesehen von Unannehmlichkeiten, hat auch viele Vorteile. Zum Beispiel trainiert es im Leser die Fähigkeit zu bemerken, es entwickelt den Sinn für konstruktive Kritik, es lehrt Verständnis und Diplomatie, es zeigt dem Leser, wie perfekt seine eigenen Sprachkenntnisse sind, es verbessert sein Gefühl und seine Meinung über sich selbst, es erkennt, dass "Universitätsprofessoren, ähnlich wie alle anderen Sterblichen, auch ihren Anteil an Unvollkommenheiten erhalten haben, nur, dass sie es unter normalen Umständen effektiv hinter der Barriere der Nichtverfügbarkeit und hinter den Fähigkeiten ihrer Helfer verstecken", erinnert an die manchmal ignorierten Gesetze, die für unser Leben gelten, wie z.B. das Gesetz, dass "nur inaktive Menschen keine Fehler machen" (beachte jedoch, dass der Totalizmus in den Kapiteln JA. und JB. diese Aussage ungültig macht, weil laut Totalizmus "inaktiv sein der größte aller Fehler ist"), usw.

Natürlich nehme ich mit größter Dankbarkeit jeden konstruktiven Kommentar oder Vorschlag von Lesern an, der zur Verbesserung der Sprachseite meiner Monographien (z.B. Rechtschreibung, Grammatik, Terminologie, Stil, Erzählung) oder der Kommunikationsseite (z.B. Form, Layout, Druck, Illustration) führen könnte, sowie solche, die es erlauben würden, deren Inhalt zu verbessern (z.B. Inhalt, Thema, Beweis, logischer Apparat, Transparenz und Vollständigkeit der Erklärungen usw.).

In all diesen Fällen, wenn ich Zweifel an den Prinzipien der Interpunktion, Schreibweise oder Rechtschreibung hatte, benutzte ich in dieser Monographie Interpunktion, Schreibweise oder Rechtschreibung, die nach meinem Verständnis aus Gesetzen der Logik, Symmetrie, Ähnlichkeit mit dem Englischen und aus der tatsächlichen Art und Weise resultiert, in der ich einen bestimmten Satz ausdrücken würde, wenn ich ihn in meiner gesprochenen Sprache ausdrücken würde. Auch wenn meine Art, diese Monographie an einigen Stellen zu schreiben, NICHT mit den akzeptierten (starren) Prinzipien der polnischen Amtssprache übereinstimmt, so möchte ich sagen, spiegelt sie doch genau das "Was" und "Wie" an einem bestimmten Ort wider. Es verewigt auch gründlich meinen persönlichen Ausdrucksstil.

In vielen Fällen war ich gezwungen, in dieser Monographie Namen zu zitieren, deren polnisches Äquivalent ich nicht kenne, sondern nur raten oder nicht sicher bin. Wir dürfen jedoch nicht vergessen, dass ich weit weg vom Land arbeite und niemanden habe, den ich wegen meiner Zweifel konsultieren könnte. Um die Eindeutigkeit zu gewährleisten, gebe ich dann nach diesem Namen in runden Klammern auch die gleichnamige englische Version an. Gleiches gilt für Übersetzungen, die in der Regel nicht so ausgeführt werden können, dass sie den Inhalt des Originaltextes exakt wiedergeben. In solchen Fällen zitiere ich nach meiner Übersetzung eines bestimmten Textes normalerweise in Klammern den Originaltext. Wenn es notwendig ist, einen eigenen Kommentar zu solchen Originaltexten hinzuzufügen, stelle ich ihn in Klammern {wie diesen}.

AB4. Zusammenfassung dieser Monographie

Um das ehrgeizige Ziel dieser Monographie zu erreichen, die Richtigkeit ihrer Hauptthese zu beweisen und ihre einfache Verbreitung und Verteilung zu gewährleisten, habe ich ihren Inhalt in mehrere logisch geschlossene Teile, Bände und Kapitel unterteilt. Jeder von ihnen hat einen anderen Zweck. Diese Teile, Bände und Kapitel, sind folgende:

#1. Die Anfänge von allem.
Der erste Teil dieser Monographie besteht aus Band 1, der die Kapitel A und AB (diese Monographie) enthält. Diesen Band 1 nannte ich signifikant "Die erste Ursache von Allem". Sein Hauptziel ist es, dem Leser klarzumachen, dass alles, was im Universum existiert, einschließlich seines eigenen Lebens, seine eigene Geschichte hat, Gründe für die Existenz, Konsequenzen usw., und dass es seinen eigenen Zweck hat. Darüber hinaus zeigt sie das breite Themenspektrum, das diese Monographie abdeckt.

#2. Theorie der Magnokraft.
Der zweite Teil dieser Monographie, die ich traditionell die "Theorie der Magnokraft" nenne, besteht aus den Kapiteln B., C., D., E. und F..

Der Band 2 (Kapitel B, C, D, E, F) ist ein einleitender Teil der "Theorie der Magnokraft". Er stellt die ersten meiner Entdeckungen und Erfindungen vor, die dazu geführt haben, dass ich in meinem technisch orientierten Leben überhaupt angefangen habe, das in dieser Monographie beschriebene Thema zu erforschen, und damit mein Leben in die Richtung ging, in die es schließlich ging. Zu diesen Entdeckungen und Erfindungen gehören:
(1) die sogenannte „Zyklizitätstabelle“ - die bahnbrechenden Umstände der Entdeckung, die ich in Unterkapitel A19. des Bandes 1 benannt, die ich aber erst in Kapitel B des Bandes 2 erläutert habe.

(2) die "scheibenförmigen Magnokraft" - das erste interstellare Fahrzeug, das ich in meinem Leben erfunden und das ich zunächst in Kapitel C. beschrieben habe,

(3) das in Kapitel D. beschriebene "Vierfach-Antrieb-Fahrzeug",
(4) das in Kapitel E. beschriebene Funktionsprinzip des "magnetischen Personenantriebssystems" und
(5) die in Kapitel C. beschriebene so genannte „Oszillationskammer" - das wichtigste technische Gerät, das eines Tages von unserer Zivilisation gebaut wird, was ich in Kapitel F. beschreibe.
Band 2 enthält auch Beschreibungen von Phänomenen, die durch diese Geräte und magnetischen Antriebssysteme hervorgerufen werden.

Band 3 enthält den wichtigsten Teil der "Theorie der Magnokraft". Er besteht aus einem Kapitel G.. Das Ziel dieses Kapitels ist es, die vollständigste scheibenförmige Magnokraft zu präsentieren, die bereits in Unterkapitel C1. aus Band 2 kurz beschrieben ist.

Band 3 beschreibt die Ergebnisse meiner theoretischen Forschung zu verschiedenen technischen und wissenschaftlichen Aspekten dieser Magnokraft. Aber die Betonung liegt auf dem Prinzip des Antriebs dieses Fahrzeugs, auf seiner Konstruktion und auf den durch dieses Fahrzeug hervorgerufenen Phänomenen. Hervorzuheben ist, dass diese Bände 2 und 3 ein logisch geschlossenes Ganzes darstellen und somit als physikalische Grundlage für die Erklärung der magnetischen Antriebssysteme unserer Zukunft ausreichen könnte. Solche Antriebssysteme werden sich bald auf der Erde durchsetzen.

#3. Das Konzept der Dipolaren Gravitation.
Der dritte Teil dieser Monographie, der in den Bänden 4 und 5 vorgestellt wird, d.h. in den Kapiteln H., HB. und I. das "Konzept der Dipolaren Gravitation".

Es bietet Beschreibungen einer völlig neuen wissenschaftlichen Theorie mit eben diesem Namen. Diese Theorie gilt für alles und erklärt alles. Deshalb kann man sie auch die "Theorie von Allem" nennen. Sie beweist, dass unser Universum komplexer ist, als sich die orthodoxe Wissenschaft bisher vorgestellt hat. Denn das Universum besteht aus drei Welten, nämlich (1) der physischen Welt, (2) der Gegen-Welt und (3) der virtuellen Welt. In einem solchen Drei-Welt-Universum gibt es Raum für Gott und für menschliche Seelen - sie besetzen die virtuelle Welt.
Tatsächlich enthält Unterkapitel I3.3. aus Band 5 einen formalen wissenschaftlichen Beweis, dass Gott existiert. Das Konzept der Dipolaren Gravitation bietet auch Beschreibungen von Eigenschaften, Phänomenen, Wirkungen, Gesetzen, Funktionsprinzipien und Fakten, die sie bestätigen, für Substanzen, Objekte und Formen, die in zwei Welten vorherrschen, die unserer orthodoxen Wissenschaft bisher unbekannt geblieben sind, nämlich in der Gegen-Welt und in der virtuellen Welt. Diese Beschreibungen bilden die wissenschaftliche Grundlage für weitere, angewandte Teile dieser Publikation und machen sie damit verständlicher. Die Bände 4 und 5 formulieren Grundlagen für völlig neue wissenschaftliche Disziplinen, die als "Physik der Gegen-Welt", "Mechanik der Gegen-Welt", "Technik der Gegen-Welt", "Medizin der Gegen-Welt" usw. bezeichnet werden können, und liefern auch wissenschaftliche Grundlagen für eine völlig neue Philosophie, die auf der Kenntnis der Gesetze der Gegen-Welt und der virtuellen Welt beruht, in dieser Monographie "Philosophie des Totalizmus" genannt.

#4. Totalizmus. Der vierte Teil dieser Monographie, dargestellt in den Bänden 6, 7 und 8, d.h. in den Kapiteln JA., JB., JC., JD., JE., JF. und JG., kann als "Totalizmus“ bezeichnet werden. Er ist detaillierten Beschreibungen gewidmet:

Eine neue Philosophie namens „Totalizmus“ - und das ist eine Umkehrung einer weiteren Philosophie, deren Existenz ich auch in Band 13 dieser Monographie entdeckt und beschrieben habe und die ich "Parasitismus" nannte. Unabhängig von der Philosophie des Totalizmus selbst beschreibt dieser vierte Teil der Monographie auch ein außergewöhnliches Phänomen namens "Nirvana", das uns überwältigende Glücksgefühle erleben lässt und das durch die Anwendung des Totalizmus in unserem Leben entwickelt werden kann (Details siehe Kapitel JE), und beschreibt auch eine neue wissenschaftliche Disziplin namens "Totaliztische Mechanik". (siehe Kapitel KA /? - wahrscheinlich JE. gemeint, Band 8/).

Diese „Totaliztische Mechanik" lehrt uns, das Beste aus der Tatsache zu machen, dass Gott durch die Erschaffung von Menschen die Welt, in der Menschen leben, mit dem sogenannten "moralischen Feld", der "moralischen Energie" und den "moralischen Gesetzen" versorgt hat. Jede dieser Größen wiederum kann genau gemessen und bestimmt werden, ähnlich wie die gegenwärtige Wissenschaft Gravitationsfeld oder elektrisches Feld, elektrische oder mechanische Energie oder Auswirkungen physikalischer Gesetze misst. Die Messbarkeit dieser Größen wiederum erlaubt es, sowohl Gott als auch uns Menschen, die Moral und den Grad der Vollkommenheit jedes einzelnen Menschen, aber auch ganzer menschlicher Gemeinschaften genau zu beschreiben. So kann jeder von uns aufgrund seiner Meisterschaft genau bestimmen, wie perfekt seine eigene Moral oder die Moral des Unternehmens ist, in dem er lebt - und damit auch, welche Stellung er wahrscheinlich in den Augen Gottes einnimmt. Alle diese Beschreibungen resultieren direkt aus dem Konzept der Dipolaren Gravitation. Die Philosophien Totalizmus und Parasitismus bieten das Potential, das gesellschaftliche Leben auf der Erde völlig zu revolutionieren und die Menschheit vor unangenehmen Kataklismen zu bewahren, die sie derzeit immer häufiger plagen.

#5. Technik der Gegen-Welt. Der folgende fünfte Teil dieser Monographie besteht aus dem Band 9, Band 10 und Band 11, also dem Kapitel K.. Es kann als "Technik der Gegen-Welt" bezeichnet werden. Sie beschreibt telepathische Teleskope und Projektoren, telekinetische Kraftwerke, Magnokraft der zweiten und dritten Generation (z.B. Zeitfahrzeuge) und andere Geräte, deren Aufbau und Funktionsweise direkt aus der Physik und Mechanik der Gegen-Welt resultiert.

#6. Grundkenntnisse über Gott.
Der nächste, sechste Teil dieser Monographie präsentiert die grundlegendsten Informationen über Gott - in Band 12. Diese Informationen stellen NICHT z.B. eine Wiederholung dessen dar, was Religionen uns lehren, sondern stellen ein objektives Wissen über Gott dar, das im Ergebnis objektiver wissenschaftlicher Forschung unseres Schöpfers gewonnen wurde. Zum Beispiel zeigen sie uns Ziele und Methoden des Handelns Gottes, Prinzipien Seiner Interaktion mit Menschen, Motivationen, die Er verwendet, menschliche Philosophie (d.h. Parasitismus), die Gott am intensivsten bekämpft, usw., und auch Prinzipien der Interaktion Gottes mit Menschen.

#7. Parasitismus.
Um die Ziele, die sich Gott durch die Schöpfung des Menschen gesetzt hat, so effektiv wie möglich zu erreichen, müssen die Menschen Eigenschaften aufweisen, die wir um uns herum sehen. Sie müssen z.B. unvollkommen sein, Gefühle zeigen, zahlreiche Neigungen aufweisen usw., usf. - Leider führen gerade solche Eigenschaften von Menschen dazu, dass sie dazu neigen, in Krallen besonders unmoralischer Philosophie zu fallen, deren Existenz ich auf der Erde selbst wissenschaftlich entdeckt und beschrieben habe und die ich "Parasitismus" nannte. Dieser Parasitismus hat das Potential, es Gott unmöglich zu machen, seine Ziele und Absichten zu erreichen. Deshalb zerstört Gott intensiv die Anhänger dieser höchst unmoralischen Philosophie. Einzelne Menschen, die sich ihr ergeben, werden von Gott vernichtet, während ganze von ihm überholte Gemeinschaften von Gott mit verschiedenen Katastrophen zerstört werden.
Band 13 dieser Monographie beschreibt diesen Parasitismus umfassender, erklärt, wie wir uns davor verteidigen können (und damit auch vor den Kataklismen, die Gott denjenigen schickt, die diese unmoralische Philosophie praktizieren), und zeigt Methoden auf, mit deren Hilfe Gott diese Philosophie bekämpft. Eine der wichtigsten dieser Methoden hängt von der illustrativen "Simulation" der Besetzung der Erde durch UFOnauten ab, die sich angeblich an diese unmoralische Philosophie des Parasitismus halten - damit die Menschen die Möglichkeit haben, an ihrer eigenen Haut zu erfahren, was die langfristigen Folgen der Ausübung dieser Philosophie sind.

#8. Beweis, dass Gott die Situation "simuliert", dass "die Erde heimlich von satanischen UFOnauten besetzt ist".
Wegen der großen Bedeutung, die für unsere Zivilisation zu realisieren ist, dass UFOnauten und ihre von Gott "simulierten" Fahrzeuge objektiv existieren, enthält der achte Teil dieser Monographie objektive Beweise für die "Simulation" der geheimnisvollen Besetzung der Erde durch UFOs. Dieser Nachweis wird in den Bänden 14, 15, 16 und 17, also in den Kapiteln P, R, S, T, U und V dargestellt.

Dieser vorletzte Teil dieser Monographie könnte als "Beweis für die objektive Existenz von UFOs und für die 'Simulation' der geheimnisvollen Besetzung der Erde durch satanischen UFOnauts durch Gott" bezeichnet werden. Es geht um den "formalen Beweis, dass es Magnokraft-ähnliche UFO-Fahrzeuge objektiv gibt, während sich ihre Besatzungen so verhalten, als hätten sie den Planeten Erde von Beginn unserer Zivilisation an heimlich besetzt". Dieser Teil erklärt auch, warum sich Besatzungen von UFO-Fahrzeugen ständig vor den Menschen verstecken und warum sie versuchen, ihren ständigen Aufenthalt auf der Erde für vermeintlich parasitäre Zwecke geheim zu halten.

Durch den Einsatz meiner Magnokraft und anderer Geräte in der formalen Erprobung dient dieser Teil meiner Monographie auch dazu, die Realität der Konstruktion der im zweiten und fünften Teil beschriebenen Antriebe und Geräte aufzuzeigen und zu beweisen, dass das Unterfangen ihres Baus auf der Erde mit Erfolg abgeschlossen werden muss. Schließlich werden die gleichen Geräte von Gott so "simuliert", als ob sie bereits erfolgreich von UFOnauten gebaut würden.

#9. Geschichte und Schlusskapitel dieser Monographie.
Schließlich enthält der letzte Teil dieser Monographie den Band 18, also die Kapitel W bis Z. Er enthält eine Zusammenfassung der Geschichte dieser Monographie sowie die endgültigen Informationen - wie das letzte Wort, die Literaturliste, die Webseite über den Autor und die Beilagen.

Die Anordnung der Inhalte aller Teile dieser Monographie ist in Form einer logischen Kette gestaltet. Zu Beginn (d.h. bereits in den Kapiteln B. und C.) wurden hier die Entdeckungen und die Entwicklung der Antriebstechnik beschrieben. Zum Beispiel zeigt Kapitel B., dass die Entdeckungen der nachfolgenden auf der Erde gebauten Triebwerke einer zyklischen Ordnung unterworfen sind, die der Reihenfolge ähnelt, in der die Elemente in der Mendelejew-Tabelle angeordnet sind. Diese Reihenfolge erlaubt es uns, schon heute vorauszusagen, dass das nächste der neuen Fahrzeuge, die auf unserem Planeten gebaut werden, die in Kapitel C. beschriebene Magnokraft sein wird. Da es für den Bau der Magnokraft notwendig ist, den Aufbau und die Funktionsweise des Gerätes zu kennen, das seinen Antrieb bildet und hier unter dem Namen „Oszillationskammer" beschrieben ist, werden in Kapitel F. alle Aspekte dieses Gerätes, d.h. sein Aufbau, Betrieb, Aussehen, induzierte Phänomene, Nutzung usw., besprochen.

Die Kapitel C. und G beschreiben die grundlegende Anwendung der Oszillationskammer, d.h. ihre Verwendung zum Antrieb von interstellaren Raumschiffen, genannt Magnokraft.
Die Kapitel D. und E. wiederum zeigen weitere Anwendungen der Oszillationskammer. Die folgenden Kapitel H und I) beschreiben eine neue Theorie, die es u.a. erlaubt, noch perfekter als die Magnokraft der ersten Generation zu bauen, z.B. Telekinetische Fahrzeuge (Kapitel LC) und Zeitfahrzeuge (Kapitel M).
Daher stellt die weitere Gruppe der Kapitel K., LA und M weitere Arten von fortschrittlichen Energie-, Antriebs- und Kommunikationsgeräten vor. Diese Kapitel zeigen unter anderem, dass nach der Magnokraft der ersten Generation noch fortschrittlichere Fahrzeuge auf der Erde gebaut werden, die auch die Oszillationskammer nutzen, erst in der zweiten und dritten Generation. Das weitere Kapitel P beweist formal, dass die Magnokraft sicher gebaut werden kann, da ihre Versionen, die UFOs genannt werden, bereits fliegen.

Kapitel V wird diesen Befehl auf weitere materielle Beweise ausdehnen. Kapitel S basiert auf diesem Nachweis und zeigt, dass die Oszillationskammer die Antriebsvorrichtung dieser UFO-Fahrzeuge ist. Um diese Schlussfolgerung mit zusätzlicher Dokumentation zu untermauern, weisen die Kapitel Q und R darauf hin, dass auch zwei weitere auf der Oszillationskammer basierende Geräte, nämlich das Vier-Propulsor-Raumfahrzeug und der Magnetische Personenantrieb, derzeit von UFOnauten eingesetzt werden.
Kapitel T weist darauf hin, dass noch weiter fortgeschrittene Telepathie- und Zeitfahrzeuge, die in den Kapiteln LA und M beschrieben sind, bereits über unserem Planeten fliegen. Unterkapitel T4 dieses Kapitels zeigt, dass die Grundgeräte, deren Fertigstellung mit der Technologie der Magnokraft verbunden ist, auch auf der Erde bereits gebaut und genutzt werden.

Die Kapitel U und V zeigen den objektiven Charakter dieser vermeintlich verborgenen Aktivitäten von UFOnauten auf der Erde.
Schließlich beschreibt Kapitel W die Geschichte dieser Monographie.

Nachdem die oben genannten Beweise für die Wahrheit der Hauptthesen dieser Monographie vorliegen, werden im letzten Kapitel X dieser Monographie die hier angegebenen Überlegungen zusammengefasst. In dieser Zusammenfassung werden einige Konsequenzen der systematischen Darstellung aufgedeckt, die beweisen werden, dass die Theorie der Magnokraft und die mit diesem Fahrzeug verbundenen Konzepte bereits das gegenwärtige Verständnis der Funktionsprinzipien und der wichtigsten Aspekte ermöglichen.

Natürlich wird der Leser aufgefordert, trotz der Formulierung dieser Monographie in einer Kette oder einer Pyramide von logischen Schlussfolgerungen, in der Reihenfolge zu lesen, die mit seiner Linie des Interesses übereinstimmt. Denn der einfachste Weg, diese Monographie zu lesen, ist, mit dem Thema zu beginnen, das jemanden am meisten interessiert, und dann Themen zu lernen, auf denen sie basiert, dann Themen, die das Verständnis dieser Themen ergänzen, etc.
Um es zu ermöglichen, diese Monographie im Sinne der Interessen von jemandem zu lesen, wurde sie sogar in einer Weise geschrieben, die dieses Lesen fördert. Und so werden innerhalb jedes Themas häufige Links zu Themen angeboten, die ein bestimmtes Thema aufbaut oder vervollständigt, so dass der Leser jederzeit springen kann, um sie zu lernen, am Anfang jedes neuen Themas wird in der Regel die Essenz früherer Überlegungen, auf denen es basiert, zusammengefasst.

Am Ende dieser Ausführungen möchte ich die Aufmerksamkeit des Lesers auf den enormen Arbeitsaufwand lenken, der sich hinter dem Inhalt dieser Monographie verbirgt. Diese riesige Menge kann man verstehen, wenn man z.B. bedenkt, wie viele Wissenschaftler in der Welt jemals Monographien mit 18 Bänden geschrieben haben - also mit der Verwendung dieses Bandes. Und wir dürfen auch nicht vergessen, dass diese Monographie bereits die fünfte Ausgabe ist. Das heißt, der Inhalt der vorliegenden Form wurde gründlich überarbeitet und bis zu 5 mal verbessert. Da jede solche Überarbeitung den Inhalt einer bestimmten Monographie verändert, kann der Leser leicht erkennen, indem er den Inhalt dieser Monographie [1/5] mit dem Inhalt ihrer Vorgängerin [1/4] vergleicht - die immer noch gleichzeitig mit dieser Monographie verbreitet wird.

Darüber hinaus habe ich bereits vor Erscheinen der ersten Ausgabe dieser Monographie [1/5] eine Reihe weiterer Publikationen verfasst, von denen einige in Unterabschnitt F10. aufgeführt sind, in dem ich auch die hier diskutierten Themen angesprochen habe. Allein das Schreiben dieser Monographie und ihrer Vorgänger ist ein gigantisches Werk, das wohl auf der ganzen Welt seinesgleichen sucht. Außerdem müssen wir daran denken, dass wenn andere Wissenschaftler eine besonders umfangreiche Monographie schreiben, dann enthalten sie in den meisten Bänden Leistungen anderer Wissenschaftler, die sie einfach aus verschiedenen Publikationen kopieren.

Inzwischen ist in dieser Monographie ausschließlich das enthalten, was absolut neu ist, denn ich selbst habe hier zum ersten Mal in der Welt entdeckt, erfunden, recherchiert, gedacht, mit Beweisen ergänzt, ausgearbeitet und schließlich konsequent beschrieben. Also haben normale Leute keine Ahnung, wie viele Stunden kreatives Denken, Forschen und Suchen es mich gekostet hat. Um z.B. Zeit für diese Tätigkeiten zu sparen, musste ich praktisch häufig auf fast alles verzichten, was unsere Zeit frisst, auch auf die Korrespondenz. Eine Vorstellung davon, wie viel Zeit die Erstellung dieser Monographie in Anspruch nimmt, gibt die Erkenntnis, dass ich noch Mitte 2007 damit begonnen habe, diese Monographie zu reeditieren. Ende 2010, als ich diesen Absatz dazu schrieb, war die Arbeit daran etwa zur Hälfte abgeschlossen. Wenn man also diese Monographie zur Hand nimmt, sollte man sich bewusst sein, dass sie eine wissenschaftliche und kreative Errungenschaft meines ganzen Lebens darstellt, und dass sie aufgrund ihrer Neuheit, der intellektuellen Urheberschaft einer Person und der Anzahl völlig neuer Ideen, die in ihr enthalten sind, KEIN Äquivalent in der ganzen Welt hat.

***

Da nach der Lektüre dieser ersten Informationen alle ihre strategischen Aspekte geklärt sind, ist es nun an der Zeit, zu den nächsten darin behandelten Themen überzugehen. Wenn eines von ihnen in uns ein Gefühl des Unglaubens oder der Unmöglichkeit hervorruft, dann lohnt es sich, darüber nachzudenken, was die Menschen vor ein paar Dutzend Jahren erst empfinden würden, wenn wir ihnen zum Lesen das heutige Lehrbuch der Physik geben würden.


Abb.001 (#A1)

Abb.001 (#A1): Ein Beispiel eines Gemäldes aus Korea, das ein Fragment einer Schlacht zwischen zwei ehemaligen Armeen zeigt.

Es berührt die schreckliche Boshaftigkeit, mit der die Menschen dazu neigen, ihre Nachbarn zu töten. Dieses Gemälde zeigt, dass Gott der menschlichen Natur eine ganze Reihe von niedrigen Neigungen, Regeln und Abweichungen gegeben hat, um das Hauptziel der Erschaffung eines höchst unvollkommenen Menschen, d.h. die schnelle Zunahme des Wissens, leichter zu erreichen. Denn solche menschlichen Eigenschaften erlauben es ihnen, viele Fehler und viele schlechte Taten zu begehen, die vollkommene Menschen nicht begehen würden. Dies wiederum ermöglicht es Gott, schneller zu lernen. Aber es verwandelt unseren Planeten in eine wahre Hölle. Damit die menschlichen Gemeinschaften in Frieden und Wohlstand leben können, muss jeder von ihnen lernen, diese niedrigen Attribute zu überwinden. Unabhängig von Regierungen, Neigungen und Abweichungen, die Menschen in den Kampf und in Kriege stürzen, müssen wir auch lernen, in uns selbst zu überwinden, unter anderem: Machthunger, sexuelle Begierden, Besitzlust, Tendenz andere zu diktieren, Tendenz zu Völlerei, Gier, etc. ... Zu lehren, wie man sie überwindet, war ursprünglich den Religionen zugedacht, die Gott im Laufe der Zeit erschaffen und an nachfolgende Rassen und Nationen weitergegeben hat. Leider haben die Religionen, wie wir in der heutigen Zeit deutlich sehen können, ihre Funktion NICHT erfüllt, und die Menschheit erliegt immer noch ihren Neigungen, Entscheidungen, Abweichungen usw., wie dies bei allen Religionen der Fall ist.

Darüber hinaus übernahm die "atheistische orthodoxe Wissenschaft" die Rolle der alten Religionen und entwertete die in den Religionen enthaltenen moralischen Leitlinien. Dazu kamen Ambitionen, Neigungen, Macht und Abweichungen der gegenwärtigen Politiker, die, um den Wählern zu gefallen und länger an der Macht zu bleiben, verschiedene Gesetze hinzufügten, die viele der menschlichen Unvollkommenheiten legalisierten. Diese Legalisierungen erzeugen die Illusion, dass es "normal" ist, in einem aggressiven, verzerrten, abgelenkten, gierigen usw. Leben zu sein. Im Ergebnis wurde auf der Erde eine Situation geschaffen, dass die Menschheit nun etwas noch vollkommeneres braucht als Religionen und daran glaubt. Das Einzige, was wiederum vollkommener ist als der Glaube, ist das Wissen. So scheint es, dass das dritte Jahrtausend, in das die Menschheit gegenwärtig eintritt, das moralische Wissen darüber entwickeln muss, welches menschliche Verhalten erlaubt ist und welches kontrolliert werden muss. Hoffen wir, dass sich dieses neue Wissen unter anderem als Erkenntnisse und Gedanken der neugeborenen "totaliztischen Wissenschaft" erweist, die in dieser Monographie vorgestellt werden.


Abb.002 (#A2ab)


Abb.002 (#A2): Ist es ein Foto eines "Dämons", dessen Körper von einem Tisch und einem Stuhl durchdrungen wird, auf dem ich vorher saß?

Wenn JA, dann würde dieser Dämon das von Gott angenommene Prinzip perfekt illustrieren, dass "jeder, der fest an etwas glaubt und danach handelt, Beweise zur Unterstützung seines Glaubens erhält". Das obige Foto hat eine interessante Geschichte, unter anderem in Abschnitt A16. oben erwähnt. Ich nahm sie persönlich als Erinnerung an das Abendessen, das wir im August 2010 mit einer Gruppe von Freunden in Kuala Lumpur im "Royal Selangor Club" aßen. Das Gespräch (wie immer in meiner Gegenwart) ging dann auf unerklärliche Phänomene zurück. Bei diesem Abendessen war wiederum eine Familie unserer Freunde anwesend, die 2008 durch Alaska reiste. Ein Mitglied dieser Familie, begeistert von Dämonen und Exorzismus, erzählte mir, wie er in einem der Nationalparks Alaskas ein Foto von einem sehr seltsam verdrehten Baum machte. Auf diesem Foto erschienen zahlreiche menschenähnliche Figuren, die an diesem Baum vorhanden waren und mit bloßem Auge nicht zu sehen waren. Leider löschte seine Mutter (die ihm auch beim Abendessen zuhörte) dieses Foto spontan, während die ganze Familie von dort flüchtete, ohne weitere Fotos zu machen oder diesen Baum zu erforschen. Ich habe ihnen gegenüber mein großes Bedauern darüber zum Ausdruck gebracht, dass ein so bedeutendes Foto gelöscht wurde, weil es ein wertvoller Beweis für die Schlussfolgerungen einiger meiner Forschungen gewesen wäre.

Das Gespräch über das Foto erinnerte mich daran, dass ich mich an die Teilnehmer des Mittagessens mittels Foto erinnern sollte. Also stand ich vom Tisch auf und machte selbst ein Foto. Das Licht war gut, so dass ich wie üblich den Blitz nicht benutzte, um die Farben natürlicher zu machen. Aber das Foto erwies sich als zu dunkel und undeutlich - siehe die Originalform in Teil a).
Als ich das entdeckte, wollte ich den Blitz einschalten und das Bild neu machen, aber etwas geschah mit der Kamera und dem Blitz, den ich nicht einschalten konnte. Also gab ich auf und es blieb bei diesem einzigen dunklen Foto. Als ich später in Neuseeland dieses Foto betrachtete, interessierte mich eine Art Dampf- oder Rauchstrahl, der von der Innenseite des Tisches auf den Stuhl, von dem ich gerade aufstand - und der daher während der Aufnahme leer sein sollte. Um diesen Streifen genauer betrachten zu können, habe ich dieses Foto auf meinem Computer aufgehellt, so dass ich die in Teil b)  gezeigte Form erhielt. Auf dieser aufgehellten Form wurde eine neblige Figur ("Dämon"?) mit schwarzen lockigen Haaren sichtbar, die von "meinem" Stuhl aufstand, in diesem Moment leer - immerhin saß ich einen Moment früher darauf. Diese Figur bewegte sich, als würde sie mit der Hand nach etwas vom Tisch greifen.

Aber niemand am Tisch bemerkte die Anwesenheit dieses "Dämons". Zum Zeitpunkt der Aufnahme dieses Fotos habe ich es auch NICHT gesehen. Auch der Ort, an dem dieser "Dämon" steht, suggeriert, dass sein nebliger Körper wie durch den Tisch gedrungen ist, ebenso wie durch diesen leeren Stuhl, von dem ich gerade aufgestanden war. (Wahrscheinlich sollte dieses Foto den gelöschten Beweis des Familienfreundes ersetzen, der fest an Dämonen glaubt. a) Die ursprüngliche (nicht verbesserte) Form des hier besprochenen Fotos. b) Ein aufgehelltes Foto, das eine neblige Figur zeigt, die etwas vom Tisch "stiehlt".


Abb.003 (#A3a/#A3b


Abb.003 (#A3): Beispiele für "typische" Erinnerungsfotos, die ich 2010 in Restaurants von Kuala Lumpur während eines Dinners mit Freunden gemacht habe.

Diese Beispiele veranschaulichen die eisernen "Prinzipien", die Gott anwendet, wenn er mit Hilfe mehrerer "Zufälle" typische Lebenssituationen so modifiziert, dass er mit ihnen Beweise "simuliert", die den Glauben von Menschen bestätigen, die fest an etwas glauben und bereit sind, auf der Grundlage ihres Glaubens zu handeln. "Diese "Simulationen" halten sich u.a. an die Prinzipien, dass: (1) solche Beweise immer "zweideutig" sind, (2) sie immer unterschiedlich interpretiert werden können, (3) immer an eine ausgewählte Person gerichtet sind, die fest an etwas glaubt, während sie NICHT mit externen "Skeptikern" spricht, (4) immer einige Details enthalten, die es stark Gläubigen erlauben, es als "Beweise" von Gott zu betrachten. Zum Beispiel habe ich immer Erinnerungsfotos von Feiertagsessen ohne Blitz gemacht. Ich weiß, dass die Beleuchtung im Restaurant typischerweise für meine Ricoh Caplio R3 Automatikkamera ausreicht, um helle und klare Bilder zu liefern.

Die Fotos ohne Blitz sehen natürlicher aus. Ich bitte auch „typischerweise“ immer jemand anderen, ein Foto zu machen - damit auf diesem ich mich auch selbst sehen kann. (Z.B. auf dem Foto a) bin ich zuerst rechts zu sehen, während auf dem Foto b) - der dritte rechts, das mit grauem glattem Haar und im khakifarbenen Hemd mit Schulterklappen. Unterdessen ließ sich durch eine Reihe von merkwürdigen "Zufällen", die Aufnahme aus Abb. A2 nicht so "typisch" machen. Obwohl die Beleuchtung im Club hell aussah, erwies sich das Foto aus Abb. A2 als zu dunkel. Dann bedeutet der Blitz, als ob er mir „nicht erlaubte“, einzuschalten oder dass das Foto es nicht wert war, wiederholt zu werden. Es war auch niemand in der Nähe, der dieses Foto gemacht hat - ich musste es selbst machen (und damit meinen Platz am Tisch für diesen "Dämon" freigeben). Aufgrund dieser Zufälle erfüllte diese "Simulation" der Beweise für die Existenz des "Dämons" aus Abb.002 (#A2) mehrere "Prinzipien", die in solchen "Simulationen" der Beweise regelmäßig vorhanden zu sein scheinen.

Beispielsweise ist (1) die Abb.002 (#A2) "mehrdeutig", weil es dunkel ist. (2) Kann man es auf viele verschiedene Arten erklären, abhängig von den Überzeugungen und der Philosophie der Person, die es betrachtet. (Z.B. kann das Foto aus Abb.002 (#A2) übersetzt werden als: a) etwas "Natürliches", z.B. Nachteile der Fotografie, Lichtspiel, Trick meines Gedächtnisses usw., b) das Vorhandensein von für die Augen unsichtbaren UFOnauten mit dem Antriebssystem im Zustand des sogenannten "telekinetischen Flackerns", c) als tatsächliches Erfassen eines "Dämons", d) als göttliche "Simulation" des Beweises, der ein anderes aus Alaska gelöschtes Foto ersetzen würde. Diese Abb.002 (#A2) ist auch (3) an den Adressaten gerichtet, dessen Überzeugungen es bestätigen soll. Sein Beweiswert hat also einen persönlichen Charakter - d.h. er stellt nur einen Beweis für eine Person dar, die alle Umstände kennt und an ihre Interpretation dessen glaubt, was dieses Foto darstellt. Für andere Menschen, besonders für Skeptiker, wird ein Foto wiederum nur etwas sein, das leicht kritisiert und ignoriert werden kann. Dieses Foto (4) enthält aber auch Details, die jemanden überzeugen, der fest daran glaubt. Ein solches Detail in Abb. A2 sind zum Beispiel schwarze und lockige Haare dieses nebligen Geschöpfes, ähnlich den Haaren des "Teufels" aus Abb. K5(3) - während ich z.B. glattes graues Haar habe.


Abb.004 (#A4)


Abb.004 (#A4). NEIN, das bin ich nicht, Jan Pająk - fotografiert in Zeiten der High School, als ich meine eigene Band gründete, wie es in Unterkapitel A19. dieses Bandes beschrieben ist.

Ich werde auf dem nächstes Foto aus Abb. A5 gezeigt. Das obige Foto zeigt nur meine "Karikatur", die von einigen hochbegabten, wenn auch anonymen Feinden des Totalizmus und mir selbst angefertigt wurde. "Aber diese "Karikatur" hat mein Gesicht, ist in dem Stil gekleidet, den ich bevorzuge, und hält sogar die Stöcke so, wie ich sie wegen eines gebrochenen und schlecht zusammengewachsenen kleinen Fingers in meiner linken Hand halten würde (aber ich trage keine Ohrringe in meiner Nase oder in meiner Unterlippe).

Also wurde es von jemandem angefertigt, der mein Leben eingehend studiert hat und viel über mich weiß. Diese "Karikatur" veranschaulicht in der Tat perfekt, wie wahrscheinlich ich heute aussehen würde, wenn NICHT einer dieser seltsamen Eingriffe des universellen Intellekts (Gottes), die immer in dem Moment stattfanden, als entweder ich selbst oder die Umstände, unter denen ich mich befand, mich von dem Weg abbringen, der mir in meinem Leben bestimmt war. Solche Eingriffe kann man sehr viele in meinem Schicksal zählen. So wurde ich zum Beispiel, abgesehen davon, dass ein alberner Kollege aus meiner Musikgruppe das Schlagzeug demolierte und damit meine musikalische Karriere blockiert hat, als Student von meiner damaligen Freundin von der Parade weggerufen, grade einige Dutzend Meter bevor die Parade in eine Demonstration und Straßenschlacht verwandelt wurde - diese Ereignisse habe ich in Unterkapitel A19. beschrieben.

Jeder Teilnehmer des weiteren Teils dieser Parade wurde später von der Universität entfernt - was, wenn es auch mir passiert wäre, meine weitere Ausbildung hätte unterbrechen können und mir die Erfüllung dessen, was ich erreicht habe, unmöglich gemacht hätten. Auch nach meiner Promotion wurde ich von der Kriegsrechtspolizei verfolgt und fast erschossen. In meinem Leben zählte ich auch fast 30 Fälle, in denen ich dem Tod „begegnete“ und nur wegen verschiedener seltsamer Zufälle und manchmal sogar "stiller Wunder" überlebte. (Einige dieser Fälle habe ich in Unterabschnitt W4 dieser Monographie beschrieben, andere in einer etwas älteren Monographie [1/4]. Insgesamt habe ich während meines ganzen Lebens ein Gefühl der ständigen, übergeordneten Fürsorge, Führung und Überwachung, was mit meiner späteren Entdeckung, dass "alles, was uns in unserer Jugend passiert, durch das bestimmt wird, was wir in unserem Erwachsenenleben tun", vereinbar ist.


Abb.005 (#A5)


Abb.005 (#A5): Ja, ich bin Jan Pająk (der mit der dunklen Perücke rechts).
Während meiner Professur an der Malaya University in Kuala Lumpur, Malaysia, nahm ich am Bankett des Vereins "British Graduates" teil. Als Teil des Unterhaltungsprogramms dieses Banketts wurde ich auf die Bühne gerufen. Nachdem ich mir diese lustige Perücke mit lockigen Haaren auf den Kopf gelegt und ein großes Mikrofon in die Hand genommen hatte, wurde ich eingeladen, eine Essenz der Auftritte von Elvis Presleys "vokalen" Performances zu personifizieren (vorzuführen).
Anscheinend schaffte ich das mit dem nötigen Effekt, denn das Publikum lag vor Lachen. Das obige Foto wurde von einem Freund in der Mitte meiner musikalischen Darbietung aufgenommen. Wenn ich mich also wahrscheinlich für die Musikausbildung anstelle der Mechanikerausbildung entschieden hätte, wäre ich nicht so wütend auf das, was ich tue. Offen gesagt, erweist sich eine öffentliche Aufführung ohne vorherige Ausbildung in dem, was gesungen werden soll, als so emotional intensiv und unvergesslich, dass ich, wenn sie das nächste Mal jemanden auf die Bühne rufen, lieber unter den Tisch kriechen würde und so tun würde, als ob ich gar nicht da wäre.

Es wird allgemein angenommen, dass man, um ein populärer Musiker zu werden, auch über kreative Fähigkeiten verfügen muss. Aber ich persönlich vermute, dass das Schaffen von Musik NICHT solche Kenntnisse, Fähigkeiten und Vorbereitungen erfordert, wie z.B. das Schaffen neuer Erfindungen oder Entdeckungen. Die Realität scheint dies zu bestätigen. Schließlich gibt es in jedem Land viele beliebte Musiker. Aber nur in einigen Ländern der Welt gibt es kreative Erfinder oder Entdecker, die etwas wirklich Neues zum Erbe der Menschheit beitragen. Darüber hinaus ist die Schaffung neuer Erfindungen oder wissenschaftlicher Entdeckungen für die Menschheit so wichtig, dass sie dem in den Abschnitten A16. und NG6.4. dieser Monographie beschriebenen sogenannten "Fluch der Erfinder" ausgesetzt ist.
Musiker wiederum vermeiden und ignorieren diesen "Fluch der Erfinder" völlig. So glaube ich nicht, dass die Menschheit von irgendetwas profitieren würde, wenn ich statt Mechanik Musik studiert hätte.

= > B.

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