A14.2. Wann und wie Gott die Maoris erschaffen hat
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Copyright Dr. Ing. Jan Pająk

A14.2. Wann und wie Gott die Maoris erschaffen hat

Die Rasse der neuseeländischen Maoris schuf Gott relativ neu, nicht früher als vor etwa 800 Jahren, und wahrscheinlich sogar später. (Z.B. auf Seite 6 des Buches [1A14.2] von J.M. Mc Ewen, "Rangitana. A Tribal History", Reed Methuen, Auckland, 1986, ISBN 0-474-00030-3, ein Zitat: "Diese Hunderte von … (maorischen)… Genealogien, die ich in meinem Besitz habe, zeigen immer wieder, dass diese Nation seit etwa 23 Generationen vor 1900 existierte". - In englischen Original: "Some hundreds of ...(Maori)... genealogies in my possession show pretty consistently that this Whatonga lived about 23 generations prior to the year 1900." Bei der Erschaffung der Maoris benutzte Gott immer noch Sein "Standardverfahren zur Erschaffung von Menschen", das ich zuvor beschrieben habe und das Gott bereits für die erste Rasse von Menschen entwickelt hat, die Er vor etwa 6000 Jahren erschaffen hat (für die Information, wieso wir das Datum der Erschaffung der physischen Welt und der ersten Menschen durch Gott kennen - siehe Unterabschnitt A10.1. in dieser Monographie). So lasst uns nun den Mythen der ursprünglichen Religion der Maoris nachspüren, wie Gott diese Rasse der Maoris erschaffen hat.  
Weil Gott beabsichtigte, Maoris auf extrem menschenfeindlichen Antipoden anzusiedeln, schuf Gott dieses "Eden" für Maoris in Form einer "fliegenden Insel", auf der Er die Flora und Fauna ähnlich der Flora und Fauna, die Maoris in Neuseeland verwenden sollten, herstellte. Zum Beispiel wuchs in diesem Maori "Eden" „Kumara" im Naturzustand. "("Kumara" ist eine Art Süßkartoffel, die später von Maoris in Neuseeland angebaut wird. Diesem Maori-Paradies gab Gott den Namen "Hawaiki". Für sich selbst bereitete Gott darin zwei "körperliche Darstellungen" in Form von Körpern zweier Maori-Männer vor. Für die Zeit der Kommunikation mit den Menschen in Hawaiki, gab er einem (der das "Böse" darstellt) aus beiden Körpern, mit denen Gott seinen Geist verband, den Namen "Uenuku". Deshalb sagen Maori-Legenden, dass dieses "Uenuku" "atua" bzw. Gott war, aber auch ein großer "Rangatira" bzw. der Besitzer von Hawaiki. Dem zweiten Seiner Körper - demjenigen, der das “Gute“ repräsentierte, gab Gott den Namen „Tane“.
Wie es die Maori-Legenden sagen, hat Gott dann aus dem "Sand" von Hawaiki (d.h. aus der "Gegenmaterie“) den Körper der ersten Maori-Frau geformt. Dann "atmete er ihr Seele ein", so dass diese erste Maori-Frau lebendig wurde. Der erste Maori wurde "Hine-ahu-one" genannt, was "frauenförmig von der Erde" bedeutet. (Die Beschreibung ist auch im Punkt #C6 der totaliztischen Webseite „Wahrheit“ (Webseite polnisch - englisch) enthalten). Weil Gott schon damals den Körper eines Maori-Mannes in Form von "Tane" hatte, um die Rasse der Maoris zu vervielfältigen, hatte diese "körperliche Darstellung Gottes". (d.h. Tane) sexuelle Kontakte mit dieser ersten Frau, die ihm zahlreiche Kinder zur Welt brachte. Ihre Nachkommen bildeten eine neue Rasse der Maoris. Während der Lebenslehre dieser Maoris, war Gott gezwungen, sie auf die harten Realitäten der Antipoden vorzubereiten.
Zu diesem Zweck waren der Charakter und die Persönlichkeit, die er diesem "Uenuku" gab, extrem wild, schnell, wütend und feindlich gegenüber den Bewohnern Hawaikis. So lernten die Maoris von ihm in Hawaiki, wie man unter sehr feindlichen Bedingungen lebt. Als die Ausbildung beendet war, "verbannte" Gott nachfolgende Familien der Maoris aus "Hawaiki". Die Ausrede für ihren Exodus aus dem lokalen "Eden" war meist eine Art Streit und Feindseligkeit, die dieser Uenuku mit einer bestimmten Maori-Familie begann. Weil alle Einwohner von Hawaiki wussten, dass von Uenuku aus niemand gewinnen wird, als er begann, eine bestimmte Familie zu verfolgen, hatte diese Familie keine andere Wahl, als in ihr Boot zu steigen und von Hawaiki nach Neuseeland zu fliehen.
Um ihnen diese "Flucht" zu erleichtern, verankerte Gott diese "fliegende Insel" namens "Hawaiki" in der visuellen Nähe der Küste Neuseelands (schließlich ermöglicht die Software „Raumzeit“ die einfache Durchführung dieser Art der Verankerung). Tatsächlich konnte man damals von Hawaiki aus mit bloßen Augen die Küste Neuseelands sehen. Ein wenig Information über die Prinzipien dieser Verankerung der Insel Hawaiki bei Neuseeland gibt  mein eigenes Abenteuer mit dem Besuch der Kirche in Warschau, die tatsächlich in Święta Lipka (d.h. etwa 200 km von Warschau entfernt) existiert - dieses Ereignis wird in Punkt #D6.1 der totaliztischen Webseite „Zeitmaschine“ (Webseite polnisch - englisch) beschrieben.
Es gibt Beweise, die bestätigen, dass zur Zeit der "Vertreibung" der Maoris aus ihrem Paradies die fliegende Insel Hawaiki im Meer in visueller Entfernung von den Küsten Neuseelands verankert war. Dieser Beweis wird durch drei kleine, aus dem Meer ragende Felsen gebildet, die im Englischen "Volker Rocks" genannt werden. (Maoris nennen sie "Paepae-Aotea") - die im Meer in der Nähe der "White Island“ von der südlichen "Bay of Plenty" existieren, unweit der heutigen neuseeländischen Stadt "Tauranga". Laut den religiösen Legenden der Maori lagen diese drei Felsen etwa auf halbem Weg zwischen Hawaiki und dem neuseeländischen Festland. Inzwischen ist die Lage dieser Felsen mehr als 50 km von der Küste Neuseelands entfernt. (Interessanterweise ist die Küste in ihrer Nähe so geformt, dass diese Felsen in fast jeder Richtung fast gleich weit von den Küsten Neuseelands entfernt sind. Fotografien und Beschreibungen dieser "Volker Rocks“ sowie der Inhalt der Maori-Legenden über sie finden Sie auf Seite 51 des Buches [2A14.2] von Margaret Orbell, "Maori-Mythos und Legende". (Canterbury University Press, 1995, ISBN 0-908812-45-0).

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